明清時(shí)期,隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,商人階層的財(cái)富積累愈發(fā)雄厚,由求利開(kāi)始轉(zhuǎn)向求名;士人階層的財(cái)富欲求愈加強(qiáng)烈,由求名開(kāi)始轉(zhuǎn)向求利。士商關(guān)系發(fā)生了微妙變化。不少商人家族為求名常常請(qǐng)名士為逝去的商人撰寫(xiě)墓志銘;士人為求利,不僅樂(lè)意為之,還常常撰文為自己的這種行為理直氣壯地進(jìn)行"辯解"。士商關(guān)系日趨密切。但上述事實(shí)并不意味著士商關(guān)系已經(jīng)發(fā)生根本性變化,士商界限也沒(méi)有完全被打破。這一時(shí)期士人所撰寫(xiě)的大量商人墓志銘為研究士商關(guān)系提供了新史料和新視角。 

【文章來(lái)源】：黃山學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,21(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
一、從“四民論”看傳統(tǒng)士商關(guān)系建構(gòu)的根基
二、明清士商關(guān)系嬗變說(shuō)質(zhì)疑
三、商人墓志銘研究?jī)r(jià)值及其反思


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“良賈何負(fù)閎儒”本義考——明清商人社會(huì)地位與士商關(guān)系新論[J]. 梁仁志.  湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(04)
[2]“棄儒就賈”本義考——明清商人社會(huì)地位與士商關(guān)系問(wèn)題研究之反思[J]. 梁仁志.  中國(guó)史研究. 2016(02)
[3]略論中國(guó)古代墓志銘的文化價(jià)值[J]. 張逸如,周杰.  齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(02)

碩士論文
[1]明代商人墓碑文對(duì)商人的書(shū)寫(xiě)[D]. 吳文昭.華中師范大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3208422