契丹民族文學(xué)傳承至今受多種傳播因素的影響,本文從文學(xué)傳播學(xué)視角出發(fā),探討契丹文學(xué)傳播動(dòng)因。契丹貴族雅好文學(xué)是契丹文學(xué)生產(chǎn)和傳播的主要?jiǎng)右?文學(xué)傳播離不開傳播媒介,多樣的文學(xué)傳播媒介成為書寫載體;契丹貴族崇佛、敬佛導(dǎo)致佛教發(fā)達(dá),僧人學(xué)養(yǎng)頗高,是文學(xué)傳播的又一動(dòng)因;中原文學(xué)對(duì)契丹族文人有著深刻的影響,并潛移默化影響了契丹文人的文學(xué)創(chuàng)作;游牧民族文學(xué)的原生態(tài)魅力促使?jié)h族文人對(duì)契丹民族文學(xué)的接受,推動(dòng)了其時(shí)契丹文學(xué)的傳播進(jìn)程。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)民族博覽. 2019,(06)

【文章頁(yè)數(shù)】：2 頁(yè)

【文章目錄】：
一、契丹貴族雅好文學(xué)
二、豐富多樣的傳播媒介
三、契丹貴族崇佛
四、中原文學(xué)對(duì)契丹文學(xué)的影響
五、游牧民族文學(xué)的原生態(tài)魅力


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]遼代契丹文文學(xué)的代表作:《醉義歌》[J]. 周惠泉.  古典文學(xué)知識(shí). 2007(01)



本文編號(hào)：3067638