從"辨體"的角度來說,詞的文體風(fēng)格是詞學(xué)中的核心問題。詞學(xué)中明確辨體思想的出現(xiàn),始于北宋中后期的李之儀、陳師道等人。宋代詞體風(fēng)格論中涉及的主要風(fēng)格特征,主要包括"綺艷""含蓄""清"幾種。其中,"綺艷"比較貼近唐宋以來創(chuàng)作的實(shí)際情況,但是宋人極少有從正面肯定其為詞的文體特征者。"含蓄"則是詞的文體特征中的核心規(guī)范。"清"是文人雅趣在詞中的反映,也是詞體由俗趨雅的一個重要因素,并最終形成了張炎的"清空騷雅"說。宋代詞學(xué)中提出的幾個關(guān)于詞體風(fēng)格的要素,基本成為后來詞體風(fēng)格論中延續(xù)的核心要素。 

【文章來源】：城市學(xué)刊. 2019,40(02)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、以“綺艷”為核心的詞體風(fēng)格論
二、以含蓄為核心的詞體風(fēng)格論
三、以“清”“雅”為核心的詞體風(fēng)格論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《花間集序》與詞體清艷觀念之確立[J]. 彭玉平.  江海學(xué)刊. 2009(02)
[2]古典詩學(xué)中“清”的概念[J]. 蔣寅.  中國社會科學(xué). 2000(01)



本文編號：3041114