明清蘇州村落的景觀要素及其變遷
發(fā)布時(shí)間：2021-01-15 10:50
農(nóng)民聚村而居,從而形成了村落。村落問題是歷史地理學(xué)研究的重要課題之一。本文將在已有的研究基礎(chǔ)之上,深入發(fā)掘蘇州村落的歷史資料,綜合運(yùn)用歷史地理學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)和文化人類學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論與方法,系統(tǒng)分析明清時(shí)期蘇州村落和村落群景觀的基本要素,如村落自然景觀、村落布局、村落民居、村落產(chǎn)業(yè)景觀和村落文化景觀等方面的景觀特征及其歷史演變問題,以揭示江南傳統(tǒng)社會“天人合一”的環(huán)境觀和村鎮(zhèn)聚落景觀的變化脈絡(luò),并重點(diǎn)探討江南村落市鎮(zhèn)化（即城市化）的歷史規(guī)律。
【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省
【文章頁數(shù)】：80 頁
【學(xué)位級別】：碩士
【部分圖文】：
一:明灣古村青石板路
刻內(nèi)容多示以吉祥，技術(shù)相當(dāng)精湛，堪稱藝術(shù)佳品。墻上還嵌有吉祥圖案的花窗。這種有層次的空間，既便于憑眺，又起到避外隱內(nèi)的作用。圖2·13圖2一14這里要特別提到蘇州村落(群)中的一種公共建筑景觀—祠堂，祠堂是體現(xiàn)血緣、宗族，凝聚家族物質(zhì)與精神力量的一種特殊的人造景觀。古村落中的祠堂大致分為三種:家祠、支祠和宗祠。由于長期盛行聚族而居之風(fēng)，因此，作為宗族社會象征的宗祠，成為村落的核心建筑，一切其它建筑都以此為重心而布局，宗祠建筑景觀成為禮制空間的核心體，其他建筑景觀為圍合體，核心體與圍合體的關(guān)系是社會倫理與家族秩序的象征。幾乎所有的中國古村落都遵循這一精神空間的組合原則，，蘇州村落(群)亦然。蘇州村落(群)商業(yè)性民居的樣式大致可以分為下店上宅式民居和前店后宅式民居。蘇州村落(群)非商業(yè)性民居視平原區(qū)和山區(qū)有所不同。平原型農(nóng)家宅院主要有二開間民居、三開間民居、四開間民居等，開間的多與少一般取決于農(nóng)戶人丁的多少，例如一對夫婦加一個(gè)孩子則多為二開間民居。需要說明的是，等孩子長大了如果房間不夠使用
一府城西南13里、新郭鎮(zhèn)—府城西南巧里、橫金鎮(zhèn)—府城西南30里、木讀鎮(zhèn)—府城西南30里、光福鎮(zhèn)—府城西南50里、社下鎮(zhèn)—府城西南no里、黃棣市—府城東北40里、相城市—府城東北40里、王墓市—府城東20里(又名五墓市)、尹山市—府城東南20里、甫里鎮(zhèn)—府城東40里(又名角直鎮(zhèn))、陳墓鎮(zhèn)—府城東南55里、許市鎮(zhèn)—府城西北25里(又名滸墅鎮(zhèn))�！宕衅谛略黾拥氖墟�(zhèn):楓橋市—間門外西7里、唐浦鎮(zhèn)—府城東22里、陸墓鎮(zhèn)—府城北80里、金墅鎮(zhèn)—府城西北40里、望亭鎮(zhèn)—府城西北45里、鑫口鎮(zhèn)—府城北18里、唯亭鎮(zhèn)—府城東35里、周莊鎮(zhèn)—府城東南70里、章練塘鎮(zhèn)—府城東80里、新郭鎮(zhèn)—府城西南巧里、韓鎮(zhèn)—府城郊南二十六都、徐莊鎮(zhèn)一一府城郊上十七都。2陽一1干太翻月醫(yī)恨.分項(xiàng)加圖3一:太湖地區(qū)城鎮(zhèn)分布圖3，其中甫里系長洲與昆山兩縣合治。2其中章練塘鎮(zhèn)系長洲、吳江、青浦三縣合治.3馬湘云等著:《太湖地區(qū)鄉(xiāng)村地理》，第101頁，科學(xué)出版社1990年版.
【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]工業(yè)發(fā)展與城市變化:明中葉至清中葉的蘇州（下）[J]. 李伯重. 清史研究. 2002(02)
[2]工業(yè)發(fā)展與城市變化:明中葉至清中葉的蘇州（中）[J]. 李伯重. 清史研究. 2002(01)
[3]論中國古代的村落規(guī)劃思想[J]. 劉沛林. 自然科學(xué)史研究. 1998(01)
[4]中國傳統(tǒng)社會:多元的結(jié)構(gòu)[J]. 傅衣凌. 中國社會經(jīng)濟(jì)史研究. 1988(03)
[5]江南地區(qū)小城鎮(zhèn)形成發(fā)展的歷史地理基礎(chǔ)[J]. 宋家泰,莊林德. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版）. 1990 (04)
[6]明清時(shí)期蘇州市鎮(zhèn)的發(fā)展特點(diǎn)[J]. 范金民. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版）. 1990 (04)
本文編號：2978769
【文章來源】：蘇州大學(xué)江蘇省
【文章頁數(shù)】：80 頁
【學(xué)位級別】：碩士
【部分圖文】：
一:明灣古村青石板路
刻內(nèi)容多示以吉祥，技術(shù)相當(dāng)精湛，堪稱藝術(shù)佳品。墻上還嵌有吉祥圖案的花窗。這種有層次的空間，既便于憑眺，又起到避外隱內(nèi)的作用。圖2·13圖2一14這里要特別提到蘇州村落(群)中的一種公共建筑景觀—祠堂，祠堂是體現(xiàn)血緣、宗族，凝聚家族物質(zhì)與精神力量的一種特殊的人造景觀。古村落中的祠堂大致分為三種:家祠、支祠和宗祠。由于長期盛行聚族而居之風(fēng)，因此，作為宗族社會象征的宗祠，成為村落的核心建筑，一切其它建筑都以此為重心而布局，宗祠建筑景觀成為禮制空間的核心體，其他建筑景觀為圍合體，核心體與圍合體的關(guān)系是社會倫理與家族秩序的象征。幾乎所有的中國古村落都遵循這一精神空間的組合原則，，蘇州村落(群)亦然。蘇州村落(群)商業(yè)性民居的樣式大致可以分為下店上宅式民居和前店后宅式民居。蘇州村落(群)非商業(yè)性民居視平原區(qū)和山區(qū)有所不同。平原型農(nóng)家宅院主要有二開間民居、三開間民居、四開間民居等，開間的多與少一般取決于農(nóng)戶人丁的多少，例如一對夫婦加一個(gè)孩子則多為二開間民居。需要說明的是，等孩子長大了如果房間不夠使用
一府城西南13里、新郭鎮(zhèn)—府城西南巧里、橫金鎮(zhèn)—府城西南30里、木讀鎮(zhèn)—府城西南30里、光福鎮(zhèn)—府城西南50里、社下鎮(zhèn)—府城西南no里、黃棣市—府城東北40里、相城市—府城東北40里、王墓市—府城東20里(又名五墓市)、尹山市—府城東南20里、甫里鎮(zhèn)—府城東40里(又名角直鎮(zhèn))、陳墓鎮(zhèn)—府城東南55里、許市鎮(zhèn)—府城西北25里(又名滸墅鎮(zhèn))�！宕衅谛略黾拥氖墟�(zhèn):楓橋市—間門外西7里、唐浦鎮(zhèn)—府城東22里、陸墓鎮(zhèn)—府城北80里、金墅鎮(zhèn)—府城西北40里、望亭鎮(zhèn)—府城西北45里、鑫口鎮(zhèn)—府城北18里、唯亭鎮(zhèn)—府城東35里、周莊鎮(zhèn)—府城東南70里、章練塘鎮(zhèn)—府城東80里、新郭鎮(zhèn)—府城西南巧里、韓鎮(zhèn)—府城郊南二十六都、徐莊鎮(zhèn)一一府城郊上十七都。2陽一1干太翻月醫(yī)恨.分項(xiàng)加圖3一:太湖地區(qū)城鎮(zhèn)分布圖3，其中甫里系長洲與昆山兩縣合治。2其中章練塘鎮(zhèn)系長洲、吳江、青浦三縣合治.3馬湘云等著:《太湖地區(qū)鄉(xiāng)村地理》，第101頁，科學(xué)出版社1990年版.
【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]工業(yè)發(fā)展與城市變化:明中葉至清中葉的蘇州（下）[J]. 李伯重. 清史研究. 2002(02)
[2]工業(yè)發(fā)展與城市變化:明中葉至清中葉的蘇州（中）[J]. 李伯重. 清史研究. 2002(01)
[3]論中國古代的村落規(guī)劃思想[J]. 劉沛林. 自然科學(xué)史研究. 1998(01)
[4]中國傳統(tǒng)社會:多元的結(jié)構(gòu)[J]. 傅衣凌. 中國社會經(jīng)濟(jì)史研究. 1988(03)
[5]江南地區(qū)小城鎮(zhèn)形成發(fā)展的歷史地理基礎(chǔ)[J]. 宋家泰,莊林德. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版）. 1990 (04)
[6]明清時(shí)期蘇州市鎮(zhèn)的發(fā)展特點(diǎn)[J]. 范金民. 南京大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版）. 1990 (04)
本文編號：2978769
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