金人的"中國"觀呈現(xiàn)出狹隘性與超越性并存的特點(diǎn)。一方面,"中國"作為一個(gè)政權(quán)概念具有強(qiáng)烈的唯一性與排他性,出于"以我為中心"的政治理念和維護(hù)本政權(quán)霸主身份的需要,金人將同時(shí)代的南宋政權(quán)排除在"中國"之外,具有一定的歷史局限性。另一方面,金人的"中國"觀已經(jīng)萌生出一種不論華夷種族、不論南北民族地域,皆可為"中國"的相對寬泛的"大中國"意識(shí),這與孫中山所提倡的"五族共和"理論有相通之處,為近現(xiàn)代中華民族一體化的國家認(rèn)同的形成奠定了歷史基礎(chǔ)。 

【文章來源】：江西社會(huì)科學(xué). 2014年08期 第149-153頁 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、關(guān)于“中國”唯一性的認(rèn)識(shí)
二、金人對南宋政權(quán)“中國性”的認(rèn)識(shí)
三、金人“中國”觀的超越性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：2905544