本文論述的主要內(nèi)容是唐代民間信仰中所出現(xiàn)的當(dāng)朝人物崇拜。全文擬分成三部分來論述。 第一部分是唐代當(dāng)朝人物被神化和崇拜現(xiàn)象的分析研究。此部分又準(zhǔn)備從以下三個(gè)方面來進(jìn)行研究：一是民間建祠立廟崇祀的當(dāng)朝人物，如唐王朝的建立者和唐代的各級(jí)官吏、英雄人物、文人，此外還有起義軍首領(lǐng)和叛軍將領(lǐng)等；二是民間神化和仙化的當(dāng)朝人物；三是民間鬼化的當(dāng)朝人物。這三種現(xiàn)象在唐代十分普遍，是唐代當(dāng)朝人物崇拜的主要表現(xiàn)形式。 本文第二部分論述的是唐代當(dāng)朝人物崇拜的原因背景。筆者根據(jù)唐代大量出現(xiàn)的人物崇拜，主要從以下六個(gè)方面探討了這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因背景：一是追求穩(wěn)定、幸福生活的愿望與偶像崇拜；二是尚武之風(fēng)與英雄崇拜；三是抵御自然災(zāi)害的社會(huì)需要與賢臣能吏的崇拜；四是崇文重才的社會(huì)風(fēng)尚與當(dāng)朝名士的崇拜；五是新興行業(yè)部門的興起與行業(yè)神崇拜；六是佛、道二教的興盛與民間偶像崇拜。 本文第三部分則著重論述的是唐代當(dāng)朝人物崇拜在中國民間人物信仰發(fā)展史中的地位。一唐代當(dāng)朝人物崇拜極大地豐富了中國民間人物信仰的內(nèi)容，在唐代社會(huì)出現(xiàn)了許多位重要的神靈，如茶神、掠剩鬼(使)、萬回神等；二唐代當(dāng)朝人物崇拜是中國民間人物信仰發(fā)展的重要時(shí)期，產(chǎn)生了許多位對(duì)后世產(chǎn)生過重大影響的人物。如狄仁杰、張巡、許遠(yuǎn)、南霽云、雷萬春、陸羽、孫思邈、吳道子、杜甫、陳子昂等。 從民俗學(xué)的角度來說，唐代民間信仰中的人物崇拜，屬于民俗學(xué)中的信仰習(xí)俗，它是唐代民間信仰中的一個(gè)重要組成部分。筆者希望通過對(duì)此問題的研究，為探索唐人的社會(huì)生活提供一個(gè)新的視角。
【學(xué)位單位】：首都師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2003
【中圖分類】：K242

【引證文獻(xiàn)】

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1 崔小敬;;和合神考論[J];世界宗教研究;2008年01期

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2 陳澤華;民國山東民間信仰研究（1912-1937）[D];山東師范大學(xué);2012年

3 趙樹國;明清魯中民間信仰研究[D];山東師范大學(xué);2007年

4 李文珠;唐五代民間神yG的空間分布研究[D];西南大學(xué);2008年

5 張彥靈;唐宋時(shí)期醫(yī)學(xué)人物神化現(xiàn)象研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

6 張穎瀟;隋唐故事中的秦瓊形象演變研究[D];首都師范大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2821497