中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的民間契約發(fā)端于先秦時(shí)期,從秦漢金石、竹木簡(jiǎn)券形態(tài),經(jīng)過(guò)南北朝、唐宋紙質(zhì)契約的發(fā)展變化,到明代初期,無(wú)論材料、格式,或內(nèi)容都達(dá)到了高度完善的階段。明代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展和繁榮,有力推動(dòng)了契約制度在民間社會(huì)各領(lǐng)域的發(fā)展和普及。明代民間契約習(xí)慣不僅遍及財(cái)產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域、家庭關(guān)系領(lǐng)域、人身關(guān)系領(lǐng)域,而且在工商貿(mào)易領(lǐng)域以及民間社會(huì)管理領(lǐng)域都普遍出現(xiàn)了契約現(xiàn)象。明代民間社會(huì)的契約從民眾觀念的樹(shù)立到民間實(shí)踐的普及、從契約格式的多樣化到契約內(nèi)容的高度完備,明代民間社會(huì)的契約已經(jīng)達(dá)到中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的最高境界。明代民間財(cái)產(chǎn)交易契約的格式要件和契約內(nèi)容設(shè)計(jì)是明代民間契約形制的代表。明代財(cái)產(chǎn)契約的交易對(duì)象包括不動(dòng)產(chǎn)土地、房屋以及不動(dòng)產(chǎn)組成部分的“田骨”、“力坌”的買(mǎi)賣(mài)、租佃、典當(dāng)?shù)取Ｍ恋刈獾栊问降亩鄻踊约啊坝赖铏?quán)”的產(chǎn)生都是通過(guò)租佃契約來(lái)完成。甚至民間不良風(fēng)俗的找價(jià)行為也要訂立一件合法有效的契約。動(dòng)產(chǎn)交易的對(duì)象則包括耕畜、船只以及其他小件生產(chǎn)生活工具的買(mǎi)賣(mài)、租借、典當(dāng)和交換。在明代民間社會(huì),通過(guò)對(duì)明代民間契約的內(nèi)容觀察,作為用益物權(quán)的財(cái)產(chǎn)的“典”和“當(dāng)”、“租”和“賃”是有區(qū)別的。明代民間社會(huì)財(cái)產(chǎn)契約習(xí)慣的多樣化還體現(xiàn)在以簽訂契約的方式對(duì)財(cái)產(chǎn)的管理。民間財(cái)產(chǎn)的管理又稱“合同”或者“合約”,具體包括共有財(cái)產(chǎn)管理合同、地界勘查合約和土地?fù)Q耕契約。體現(xiàn)相鄰權(quán)的互助、互利的“地役權(quán)文約”在明代社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)。在明代,家庭財(cái)產(chǎn)分配和人身管理已經(jīng)實(shí)現(xiàn)契約化。家庭財(cái)產(chǎn)管理分配契約習(xí)慣中的分家文書(shū)以“拈鬮”的形式完成,體現(xiàn)了民間社會(huì)的公平理念,分家契約習(xí)慣中的“特留份”規(guī)則使明代民間社會(huì)的需要照顧的特殊人群有了財(cái)產(chǎn)保障,而財(cái)產(chǎn)繼承契約習(xí)慣中的“過(guò)繼文書(shū)”則將無(wú)子家庭的財(cái)產(chǎn)繼承與“宗祧”承繼有效結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)家庭的財(cái)產(chǎn)與宗法延續(xù)的統(tǒng)一。在限制婦女法權(quán)地位的明代,女子可以通過(guò)契約方式實(shí)現(xiàn)繼承權(quán)。明代民間財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與契約中的“遺贈(zèng)撫養(yǎng)文約”將受贈(zèng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利與履行撫養(yǎng)義務(wù)結(jié)合起來(lái),使無(wú)子老人的生養(yǎng)死葬有了保障。明代人身契約主要有人身的典賣(mài)契約、勞動(dòng)力雇傭文書(shū)和男女婚姻文約。在明代民間社會(huì),為規(guī)避政府對(duì)人口買(mǎi)賣(mài)的限制,買(mǎi)賣(mài)人口契約習(xí)慣則以“婚書(shū)”的形式出現(xiàn),可見(jiàn)明代民間的人身買(mǎi)賣(mài)現(xiàn)象還是以不同的形式存在的。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,明代的勞動(dòng)力雇傭契約在家庭勞役、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及城市工商業(yè)等領(lǐng)域多有出現(xiàn)。明代婚姻契約以“六禮婚書(shū)”為主要形式,特殊形式的“招親婚書(shū)”、“入贅婚書(shū)”和“再嫁婚書(shū)”都不同程度地存在于明代民間社會(huì)的各個(gè)階層。契約習(xí)慣在工商業(yè)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域也廣泛存在,資本主義萌芽的出現(xiàn)使明代的工商業(yè)出現(xiàn)專業(yè)化的趨勢(shì)。民間的“雇腳夫契”顯示,明代以人力挑運(yùn)為營(yíng)運(yùn)方式的腳夫營(yíng)運(yùn)已經(jīng)形成專門(mén)行業(yè)。明代水上運(yùn)輸行業(yè)甚是發(fā)達(dá),“雇船契”展示了明代水上運(yùn)輸行業(yè)已經(jīng)形成了保證人、運(yùn)費(fèi)支付、在運(yùn)貨物風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)等工商行業(yè)規(guī)則。明代加工承攬行業(yè)的“器物定做契約”將民間手工作坊對(duì)外定做器物的數(shù)量、規(guī)格、價(jià)款、質(zhì)量要求、違約責(zé)任等約定得十分清楚。作為商業(yè)行為,明代民間的典當(dāng)行業(yè)十分發(fā)達(dá),遍布廣大城鄉(xiāng)地區(qū),“當(dāng)票”是其簽訂的主要契約形式。明代商業(yè)合伙經(jīng)營(yíng)已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn),“山林經(jīng)營(yíng)契約”和“同本合約”顯示的共同經(jīng)營(yíng)、按股分利形式已經(jīng)具有現(xiàn)代股份制企業(yè)經(jīng)營(yíng)合同的雛形。“會(huì)約”則顯示在明代民間社會(huì)已經(jīng)有互助性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)組織存在。明代民間社會(huì)組織一般指宗族、鄉(xiāng)、社,其在運(yùn)行中形成了宗族文約、鄉(xiāng)社文約和行業(yè)合同,宗族文約又囊括了族產(chǎn)管理文約、祭祀文約等。鄉(xiāng)社文約則指以“禁約”形式出現(xiàn)的具有“鄉(xiāng)規(guī)民約”性質(zhì)的社會(huì)管理文約、生產(chǎn)管理文約。明代民間行業(yè)會(huì)、社組織的文約主要指社會(huì)慈善組織文約和文人結(jié)社形成的文約。明代民間慈善組織主要有“同善會(huì)”等,其制定的管理文約對(duì)組織的管理、善款的募集、濟(jì)貧的方法程序等進(jìn)行了詳細(xì)規(guī)定,具有平等參與、協(xié)商管理善款、共同遵守規(guī)則的民間自治組織形態(tài),因此也屬于民間契約習(xí)慣的一種。與宋元以前相比,明代民間契約在概念上涵蓋范圍更加全面,在稱謂上也更加精確化。契約格式趨向統(tǒng)一的原因主要是日用類書(shū)的引導(dǎo)和民間契約習(xí)慣的傳承,官頒契紙的影響和民間“代書(shū)人”對(duì)同類契約文書(shū)的模仿。與前代相比,明代契約參與人呈多樣化趨勢(shì),各種身份的人都有參與契約活動(dòng)的機(jī)會(huì)。而“中人”也由前代的見(jiàn)證人、保證人擴(kuò)大為引見(jiàn)人、介紹人、保證人、“知情信賴”人、糾紛調(diào)解人和法庭證人等。另外,契約的簽訂和履行程序較之宋元有所減少,“經(jīng)官給據(jù)”制度和先問(wèn)親鄰的“問(wèn)帳”制度被取消。明代民間契約關(guān)系廣泛,在很大程度上調(diào)整著人身關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系以及社會(huì)關(guān)系的有效運(yùn)行,其重要機(jī)理在于政府的推動(dòng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮是一方面,“因俗而治”的政府社會(huì)治理理念指導(dǎo)下的明代官吏對(duì)民間契約的司法審判認(rèn)可也是明代民間契約習(xí)慣發(fā)展的外部動(dòng)因。
【學(xué)位單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：K248


本文編號(hào)：2820136