明代中后期社會(huì)文化探析
本文關(guān)鍵詞:明代中后期社會(huì)文化探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 封建精英文化——程朱理學(xué)經(jīng)歷了宋、元、明前期的形成、發(fā)展、繁榮之后,在明代中后期走向式微,另一種與這種精英文化相對(duì)立的新的文化類型——社會(huì)文化,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而產(chǎn)生了。對(duì)明代中期社會(huì)文化進(jìn)行全面、系統(tǒng)的研究將有助于深入了解明代中后期社會(huì)大眾的文化面貌,從而豐富對(duì)明代中后期社會(huì)歷史狀況的認(rèn)識(shí)和研究。 任何一種文化都不是無(wú)源之水、無(wú)本之木,而是由多種因素綜合作用而成的。同樣,明代中后期社會(huì)文化也不例外,它是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化自身發(fā)展理路和科技等方面的因素影響而成的。明代中后期商品經(jīng)濟(jì)的繁榮為社會(huì)文化的產(chǎn)生提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件;每一種文化都有其自身的發(fā)展理路,當(dāng)宋明理學(xué)走向式微階段以后,必將有一種新的文化普及、強(qiáng)盛起來(lái),這就是社會(huì)文化;同時(shí),明代中后期科技的進(jìn)步促使社會(huì)文化得以實(shí)現(xiàn)和普及。 大凡一種文化類型都有文化主體、文化結(jié)構(gòu)和文化載體三部分構(gòu)成,只是由于文化類型不同,這三部分的內(nèi)容不同而已。社會(huì)文化的文化主體不同于封建精英文化,它是社會(huì)下層民眾的綜合體,,在明代中后期包括市民階層和鄉(xiāng)村階層兩部分構(gòu)成,體現(xiàn)了社會(huì)文化的大眾性和平民性文化特征。 社會(huì)文化的文化結(jié)構(gòu)較之封建精英文化而言,在價(jià)值觀、社會(huì)心理、婚戀觀念和社會(huì)風(fēng)尚方面都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在價(jià)值觀方面,一改過(guò)去重本輕末、重義輕利的價(jià)值趨向,而向重商重利方向轉(zhuǎn)變;社會(huì)心理方面,體現(xiàn)了這一時(shí)期人們的心理狀況,趨向于從眾、求新求奇、炫耀和逆反心理。既不脫離社會(huì)文化的總范圍,又體現(xiàn)了個(gè)人自主性的增強(qiáng);同時(shí),這一時(shí)期人們的婚戀觀念由原來(lái)的重門第、尊家長(zhǎng)之意向重財(cái)富、求自由的趨向發(fā)展;在婚戀、家庭內(nèi)夫妻關(guān)系上體現(xiàn)了明代中后期女子的社會(huì)地位的相應(yīng)提高;再則,這時(shí)期的社會(huì)風(fēng)尚體現(xiàn)了人們普遍重商重利、追求奢靡的生活、努力掙脫封建思想的羈絆,從而使縱欲之風(fēng)盛行等方面。總之,明代中后期社會(huì)文化的文化結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了社會(huì)文 化實(shí)用性和自由性的文化特征。 任何一種文不墉腸必須有其特定的文味性昏體來(lái)承載,明代中后期社會(huì)文化的文化載體 主要表現(xiàn)為兩種文化形式:一是包括通俗易懂、人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的諸如小說(shuō)、戲曲、民歌 在內(nèi)的文學(xué)樣式;二是大規(guī)模的書(shū)肆和大型娛樂(lè)場(chǎng)所的存在。這兩者將社會(huì)文化以書(shū)面 和非書(shū)面形式表達(dá)出來(lái),通過(guò)社會(huì)下層大眾的廣泛參與,使社會(huì)文化深入人碑自并得以延 續(xù)。
【關(guān)鍵詞】:明代中后期 程朱理學(xué) 社會(huì)文化
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2004
【分類號(hào)】:K248
【目錄】:
- 中文摘要5-7
- 英文摘要7-9
- 引言9-14
- 一、 明代中后期社會(huì)文化形成的社會(huì)、文化背景14-24
- (一) 社會(huì)文化形成的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件14-18
- (二) 文化發(fā)展理路方面的原因18-21
- (三) 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為社會(huì)文化提供了技術(shù)前提21-24
- 二、 明代中后期社會(huì)文化的文化主體24-29
- (一) 市民階層24-27
- (二) 鄉(xiāng)村階層27-29
- 三、 明代中后期社會(huì)文化的文化結(jié)構(gòu)29-57
- (一) 價(jià)值觀念30-37
- 1 、 義與利30-33
- 2 、 本與末33-35
- 3 、 貴與富35-37
- (二) 社會(huì)心理37-43
- 1 、 從眾心理38-39
- 2 、 逆反心理39-40
- 3 、 炫耀心理40-41
- 4 、 求新求奇心理41-43
- (三) 婚戀觀念43-47
- 1 、 擇偶標(biāo)準(zhǔn)的改變43-44
- 2 、 重情感、追求自由戀愛(ài)44-47
- (四) 女子的社會(huì)地位47-50
- 1 、 敢于表露內(nèi)心的真情47-48
- 2 、 女子在家庭中地位提高48
- 3 、 女子允許再嫁48-50
- 4 、 女子有獲得財(cái)產(chǎn)的權(quán)利50
- (五) 社會(huì)風(fēng)尚50-57
- 1 、 重商重利51-52
- 2 、 奢靡之風(fēng)盛行52-55
- 3 、 重欲之風(fēng)盛行55-57
- 四、 明代中后期社會(huì)文化的文化載體57-69
- (一) 文學(xué)樣式57-67
- 1 、 小說(shuō)57-61
- 2 、 戲曲61-65
- 3 、 散曲65-66
- 4 、 民歌66-67
- (二) 大規(guī)模書(shū)肆和大型娛樂(lè)場(chǎng)所67-69
- 結(jié)語(yǔ)69-71
- 參考文獻(xiàn)71-74
【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 孫真真;;明代中后期“西園雅集”題材流行原因探析[J];文學(xué)界(理論版);2012年05期
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
1 陳龍;明代公文變革論[D];南京師范大學(xué);2007年
2 蘆葦;潞綢技術(shù)工藝與社會(huì)文化研究[D];東華大學(xué);2012年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條
1 要琦;李東陽(yáng)法律思想初探[D];湘潭大學(xué);2010年
2 李敏;《杜騙新書(shū)》新論[D];安徽師范大學(xué);2010年
3 王春娜;箋譜設(shè)計(jì)研究[D];北京服裝學(xué)院;2012年
4 侯星華;清初才子佳人小說(shuō)“小人”形象研究[D];山西師范大學(xué);2012年
5 葉春林;《三言二拍》嬗變作品研究[D];廣西大學(xué);2007年
6 趙敏;從《新中國(guó)出土墓志》中再現(xiàn)明代女子的婚姻家庭生活[D];陜西師范大學(xué);2007年
7 張然;明代家訓(xùn)中的經(jīng)濟(jì)觀念研究[D];華中師范大學(xué);2008年
8 孫俊;《金瓶梅》美學(xué)思想研究[D];西南大學(xué);2010年
9 杜寶瑩;論元明中篇傳奇小說(shuō)的藝術(shù)特色及其文化內(nèi)涵[D];天津師范大學(xué);2012年
本文關(guān)鍵詞:明代中后期社會(huì)文化探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):266944
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/zggdslw/266944.html