【摘要】：祝官是以在各種祭祀活動中用言語祝號溝通神人為核心職能的官員,是周代神職系統(tǒng)的重要組成部分。本文對周代祝官制度進行了較為全面系統(tǒng)的考證和分析。 文章首先從祝官的起源入手,隨后對祝官的體制、職能特征和地位變化進行了全面的考證和分析。首先對史料記載當中祝官的職名、職事以及官員的設(shè)置進行考證和梳理。之后將祝官的職能劃分為“天”、“禮”、“政”、“武”四大部分,神職和民職兩大層次。在此基礎(chǔ)上,總結(jié)出祝官具有非常純粹的神職性的職能特征。之后,在前面分析的基礎(chǔ)上,文章對祝官在整個周代地位的變化進行了考察,認為純粹的神職性是導致祝官地位由尊崇到低賤的根本原因。 文章最后將祝官的變遷放在整個周代文化發(fā)展的大背景下進行理解,認為祝官在周代八百年間身份的浮沉反映的并不僅僅是一類官員地位的變化,而是整個社會思想走向的體現(xiàn),也是中國前軸心時代到軸心時代文化發(fā)展特點的一種反映。
【學位授予單位】：吉林大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2005
【分類號】：K224

【引證文獻】

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1 張錚;;論中國早期“學”、“術(shù)”的產(chǎn)生與發(fā)展[J];江蘇社會科學;2013年01期

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本文編號：2602639