【摘要】： 漢賦是中國古代文壇的一朵奇葩,它不僅具有文學(xué)欣賞價值,而且還包含了大量社會文化信息,具有史料價值。目前漢賦研究者主要從文學(xué)角度研究漢賦,對漢賦的史料價值重視不夠。本文采用賦史互證的方法,結(jié)合文獻史料和出土資料,從史學(xué)角度探討漢賦所反映的漢代社會。 首先,本文從了解漢代辭賦家的政治經(jīng)歷和政治思想入手,探討他們的仕途與文學(xué)創(chuàng)作之間的關(guān)系。漢代辭賦家多因善文而進入仕途,但他們的文學(xué)身份影響了他們的仕途升遷。他們這些特殊經(jīng)歷又影響了漢賦的創(chuàng)作題材和表現(xiàn)方式。 其次,本文析取漢賦關(guān)于社會經(jīng)濟、宗教思想、文化藝術(shù)等方面的內(nèi)容,多角度闡述了漢賦視野中的漢代社會,并得出一些有意義的論點,比如漢賦中含有社會經(jīng)濟史的資料,揚雄《蜀都賦》中提到“火井龍湫”,可以將四川天然氣的發(fā)現(xiàn)時間至少提前到西漢前期;而漢賦大量描寫兩漢發(fā)達水利的內(nèi)容,成為研究漢代氣候乃至農(nóng)業(yè)發(fā)展的輔證材料。再如皇家祭祀和民間祭祀,二者因祭祀目的不同而呈現(xiàn)不同的風(fēng)貌�；始壹漓氡灰暈殛P(guān)系到風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的國家大事,辭賦家多按照周禮的方式描寫皇家祭祀,作品往往大力渲染儀式的莊嚴(yán)肅穆;而民間祭祀則顯得輕松自如,其儀式由以歌舞娛神逐漸發(fā)展成為自娛為主,娛神為輔,民間的祭祖儀式還發(fā)揮著敦宗睦族的作用,常常成為宗族的大聚會。諸如此類的例子還有很多,此處不復(fù)贅舉。
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：I207.22;K234

【引證文獻】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 梁海;中國古代文學(xué)中的技術(shù)觀研究[D];大連理工大學(xué);2011年

2 王柳芳;城市與文學(xué)[D];蘇州大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 徐秋雅;漢賦中的社會風(fēng)俗散論[D];西南大學(xué);2011年

2 徐云敏;漢賦與漢代建筑文化[D];蘇州大學(xué);2010年

3 熊瑩;漢代文學(xué)中的日常生活[D];華中師范大學(xué);2012年

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本文編號：2570884