【摘要】：清初的政治意識(shí)形態(tài),在世俗一面是由康熙《圣諭十六條》及其后雍正所衍的《圣諭廣訓(xùn)》為代表,在形而上一面則是康熙和李光地所定的《御纂性理精義》�！缎岳砭x》一書,是康熙授意李光地等理學(xué)大臣刪整明代理學(xué)名著《性理大全》而成,其目的在于通過尊崇朱熹之學(xué)而將治統(tǒng)兼合道統(tǒng)。《性理精義》一書體現(xiàn)的,正是康熙帝王術(shù)的具體一面。李光地學(xué)行不一,雜糅諸學(xué)以迎合帝王。君臣共同完成了清初政治意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)。

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