【摘要】：布特哈貢貂制度始于天命、天聰年間,一直持續(xù)到清朝末期。這一制度是一種特殊的賦稅制度,是一種因地制宜的統(tǒng)治管理方式,是鞏固?hào)|北邊疆的有效手段,也是與內(nèi)地經(jīng)濟(jì)文化交流的重要途徑。布特哈八旗貢貂制度使布特哈地區(qū)成為朝廷的貂皮供應(yīng)基地,在一定程度上滿足了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)貂皮的需求,并有利于保持索倫、達(dá)斡爾、鄂倫春等少數(shù)民族的民族傳統(tǒng)和特征,在有清一代發(fā)揮了重要作用。
[Abstract]:The Bouthagon mink system began in Heaven and lasted until the end of the Qing Dynasty. This system is a special taxation system, a way of ruling and managing according to local conditions, an effective means to consolidate the northeast frontier, and an important way to communicate with the inland economy and culture. The buteha eight banners mink system has made the Buteha region a base for the supply of mink in the court, to a certain extent, it has satisfied the needs of the ruling class for mink, and is conducive to maintaining the national traditions and characteristics of the ethnic minorities of Soren, Daur, Orunchun, and so on. It played an important role in the Qing Dynasty.
【作者單位】： 呼倫貝爾學(xué)院;
【基金】：2012年內(nèi)蒙古哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“布特哈地區(qū)索倫達(dá)斡爾鄂倫春民族文化變遷研究”系列論文之一(2012B046)
【分類號(hào)】：K249

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2445575