本文關(guān)鍵詞：明代外交使臣出訪制度考，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《山東大學(xué)》 2013年

明代倪謙與朝鮮的文化交流及貢獻(xiàn)

牛啟芳  

【摘要】：明朝與朝鮮頻繁的文化交流中,往來兩國的使臣擔(dān)任了重要角色。目前國內(nèi)外關(guān)于朝鮮派往明朝的使臣研究已經(jīng)取得了豐碩的成果。但就明朝派往朝鮮的使臣研究還很不夠。對(duì)明朝使臣文化交流活動(dòng)的研究,是兩國文化交流研究的重要組成部分,具有重要的研究價(jià)值與意義。這也是本文的立意所在。 倪謙是眾多明朝使臣中最具代表性的人物之一。本文論述了倪謙與朝鮮的文化交流活動(dòng)以及他為兩國文化交流做出的貢獻(xiàn)。以兩國現(xiàn)存史料《明實(shí)錄》、《朝鮮王朝實(shí)錄》,倪謙及相關(guān)朝鮮文人的文集資料,為主要參考文獻(xiàn),采用原始文獻(xiàn)互證的方法,重現(xiàn)了倪謙出使朝鮮期間及回國后的文化交流活動(dòng)。并通過對(duì)后世兩國文獻(xiàn)關(guān)于倪謙記載的細(xì)致梳理,揭示了他與朝鮮相關(guān)文化交流活動(dòng)給兩國外交、文化、文學(xué)交流等帶來的深遠(yuǎn)影響,從而肯定了其在兩國文化交流史上的地位及其貢獻(xiàn)。 為在歷史背景中更為深入的了解使臣倪謙,首先對(duì)明朝使臣的派遣及倪謙個(gè)人生平、出使情況重新作了細(xì)致的梳理。并按照頻繁度及成果多少,將倪謙與朝鮮相關(guān)的文化交流劃分為兩個(gè)時(shí)期：一是出使朝鮮期間。這也是倪謙與朝鮮交流最活躍、內(nèi)容最豐富的時(shí)期。主要表現(xiàn)在：向朝鮮傳播了儒家傳統(tǒng)禮儀文化、“百善孝為先”的思想、樹立了明朝使臣的正統(tǒng)儒士形象；為館伴講習(xí)漢韻、糾正律法解釋上的錯(cuò)誤,并為朝鮮拼音文字的創(chuàng)制與律文的完善做出了一定的貢獻(xiàn)。同時(shí),倪謙還對(duì)朝鮮的人才、文化、民風(fēng)等作了深入的了解,給予了較高的評(píng)價(jià)。并與館伴申叔舟、成三問、鄭麟趾、安平、李季甸等文人進(jìn)行了唱和、贈(zèng)詩等深入的文學(xué)交流。他們談經(jīng)論史、酬唱不輟,譜寫了中韓文化交流史上的輝煌篇章。從兩國友誼及文化交流的角度講,這些詩文是兩國友好交流的瑰寶,具有重要的意義。倪謙與朝鮮文人結(jié)下的深厚友誼也為后來他們的繼續(xù)交往奠定了基礎(chǔ)。 第二個(gè)時(shí)期是倪謙完成出使任務(wù)回京后的十余年間。此階段的交流是零散的,內(nèi)容相對(duì)較少。倪謙回國后與出使時(shí)結(jié)識(shí)的文人申叔舟、安平互通書信,向其弟子及周圍人講述他在朝鮮發(fā)生的故事。而且,他與朝鮮文人的詩文被廣泛傳閱。這些活動(dòng)直接或間接為明朝人了解朝鮮提供了機(jī)會(huì)。倪謙還為出使明朝的朝鮮使臣李承召、樸元亨、韓明澮或作送別詩,或作記文。從文化交流的延續(xù)角度講,此時(shí)期的交流活動(dòng)同樣具有重要的意義,而且還給朝鮮文壇帶來了一些影響。 倪謙的出使開創(chuàng)了明朝與朝鮮的“唱和外交”,將兩國的政治外交與文化交流結(jié)合了起來；促進(jìn)了中華文化在朝鮮的傳播,也為明朝了解朝鮮社會(huì)、文化提供了機(jī)會(huì),尤其如《遼海編》、《皇華集》的刊印,推動(dòng)了兩國文化的雙向交流：倪謙與館伴申叔舟、成三問、鄭麟趾等朝鮮文人的“神交”及深厚友誼,為后世明朝使臣與朝鮮文人的交往樹立了榜樣,為世人代代傳頌;倪謙為朝鮮文人安平、韓明澮所作詩文,直接或問接的引發(fā)了朝鮮文壇的題詩、贈(zèng)詩之風(fēng),為朝鮮文壇注入了活力。 總之,倪謙的文化交流活動(dòng)奠定了他在兩國文化交流史上的重要地位,為明朝與朝鮮的文化交流做出了重要的貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K248;G125;G131.2
【目錄】：

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