【摘要】：晉代著名道教學(xué)者葛洪強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生的主觀能動(dòng)性,即"我命在我不在天"。其金丹思想促進(jìn)了食源的開拓、深化了對(duì)藥食同源的認(rèn)識(shí)、促進(jìn)了古代醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展、促進(jìn)了飲食器具制造技術(shù)的發(fā)展,并提升了烹飪用火的精度,極大的促進(jìn)了飲食養(yǎng)生思想的發(fā)展,這無(wú)疑對(duì)后世的飲食文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
[Abstract]:GE Hong, a famous Taoist scholar in Jin Dynasty, emphasized the subjective initiative of health preservation, that is, "my life is in my absence from heaven". His thought of Jin Dan promoted the development of food source, deepened the understanding of the origin of medicine and food, promoted the development of ancient medicine and pharmacy, promoted the development of cooking utensils manufacturing technology, and improved the precision of cooking fire. Greatly promoted the development of diet health, which undoubtedly has a profound impact on future generations of food culture.
【作者單位】： 四川大學(xué)道教與宗教文化研究所;
【分類號(hào)】：TS971;K237

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊明;;古代文學(xué)批評(píng)對(duì)于女色和男女情事描寫的態(tài)度[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年04期

2 連超;;淺析顏真卿及其書法與道教[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年06期

3 魏彩霞;金荷仙;王欣;胡桂濤;;杭州市道觀園林建設(shè)探析[J];現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技;2012年01期

4 張瓊;;從煉丹活動(dòng)看道教與新教的義理差異[J];白城師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年05期

5 劉育霞;徐傳武;;道教對(duì)謝靈運(yùn)及其詩(shī)文的影響[J];北方論叢;2010年06期

6 趙沛霖;;駕鶴仙去:郭璞之死解讀[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年01期

7 徐琳;;“伏尸”補(bǔ)義[J];成都電子機(jī)械高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年01期

8 周克林;;錢樹出土分布與早期天師道活動(dòng)地域之關(guān)系[J];長(zhǎng)江論壇;2011年01期

9 寇鳳凱;;《道教中元金{撜簿，

本文編號(hào)：2360838