【摘要】：本文主要對(duì)唐五代時(shí)期的社會(huì)救助進(jìn)行了探討,全文除前言外共分五章: 第一章對(duì)弱勢(shì)人群的社會(huì)救助。分養(yǎng)老、慈幼、恤婦女、助殘疾等方面,從政府和民間兩個(gè)層面探討了唐五代時(shí)期對(duì)弱勢(shì)群體的救助和優(yōu)恤,著重剖析了民間力量在救助弱勢(shì)群體中所起的作用。 第二章對(duì)特殊人群的社會(huì)救助。按照官僚、學(xué)生、將士等救助對(duì)象,從俸祿、致仕、賦稅、醫(yī)療、喪葬等方面探討了政府對(duì)特殊人群的救助,及民間在特殊人群救助中所起的作用。 第三章醫(yī)療婚喪救助。在分類考察了唐五代時(shí)期對(duì)不同人群的救助后,著重探討了唐五代時(shí)期政府和民間在疾病、婚嫁、喪葬這三個(gè)方面對(duì)百姓的救助狀況。 第四章民間社邑組織與社會(huì)救助。利用敦煌文書(shū)中的大量社邑文書(shū),并結(jié)合其他史料,探討了唐五代時(shí)期社邑在喪葬、造舍、婚嫁、出行、患病及防范安全等問(wèn)題上對(duì)社人的救助,并分析了社邑組織對(duì)民間救助的意義及歷史局限性。 第五章宗族姻親與社會(huì)救助。分別選取社會(huì)救助中的撫孤、助學(xué)、濟(jì)貧、助婚喪、抗災(zāi)避難等社會(huì)問(wèn)題,探討了唐五代時(shí)期宗族、姻親進(jìn)行社會(huì)救助的具體狀況,分析了宗族、姻親在社會(huì)救助中所起的作用。 唐五代政府主要以律令形式,將社會(huì)救助措施予以法制化,有的也逐漸形成制度。在救助機(jī)構(gòu)方面,首次在全國(guó)范圍內(nèi)設(shè)置了專門(mén)救助貧病人員的機(jī)構(gòu)——病坊,這對(duì)宋以后類似社會(huì)救助機(jī)構(gòu)的設(shè)置,有著重要的借鑒意義。在政府社會(huì)救助很有限的情況下,宗族在民間救助中發(fā)揮了較大作用。唐代宗族救助尚處在自發(fā)階段,缺乏物質(zhì)和制度保障。因此,庶民階層往往與鄉(xiāng)里異姓結(jié)成相互“濟(jì)苦救貧”的組織——社邑,以補(bǔ)充國(guó)家和宗族救助的不足。
[Abstract]:This paper mainly discusses the social assistance in the Tang and five dynasties. Besides the preface, the thesis is divided into five chapters: the first chapter is the social assistance to the vulnerable people. In the aspects of old-age care, kindness, caring for women and helping the disabled, this paper probes into the relief and benefit to the vulnerable groups in the Tang and five dynasties from the two aspects of the government and the civil society, and emphatically analyzes the role played by the folk forces in helping the vulnerable groups. The second chapter is about social assistance to special people. According to the aid objects of bureaucrats, students and soldiers, this paper discusses the role of the government in the relief of special people from the aspects of salaries, official, taxation, medical treatment, funeral and so on. Chapter III Medical Marriage and Bereavement Assistance. After classifying and investigating the relief to different people in the Tang and five dynasties, the paper mainly discusses the relief situation of the government and the people in the disease, marriage and funeral in the Tang and five dynasties. Chapter IV the organization of civil society and social assistance. Using a large number of documents from Dunhuang, and combining with other historical data, this paper probes into the relief to the social workers during the Tang and five dynasties on issues such as funeral, house building, marriage, travel, illness and prevention of safety, and so on. It also analyzes the significance and historical limitation of social relief. Chapter V Clan in-laws and social assistance. This paper selects the social problems such as caressing orphans, helping students, helping poor people, helping marriage and mourning, taking refuge against disasters and other social problems in social assistance, discusses the specific situation of clan and in-laws carrying out social assistance in the Tang and five dynasties, and analyzes the clan. The role played by in-laws in social assistance. The government of Tang and five dynasties legalized the social relief measures mainly in the form of laws and decrees, and some gradually formed a system. In the aspect of relief organizations, for the first time, a special organization for the poor and sick people was set up in the whole country, which is of great significance to the establishment of similar social relief institutions after the Song Dynasty. Under the condition that the government's social assistance is very limited, the clan has played an important role in the folk assistance. The relief of the representative clan in the Tang Dynasty is still in the spontaneous stage, lacking of material and system guarantee. Therefore, the common people often form a mutual "relief of suffering and help the poor" organization with different surnames in the countryside, so as to supplement the insufficiency of state and clan assistance.
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類號(hào)】：K242;K243

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