【摘要】：儒家思想不僅使曹操深受其影響,也使他認(rèn)識(shí)到在治國(guó)理民中有著不可替代的作用,故而在漢末亂世政治決策中他對(duì)儒家思想便無(wú)法棄之,這主要表現(xiàn)在擇用人才、改變風(fēng)俗、推行教化、發(fā)展文化等方面他都以儒家思想為準(zhǔn)則來(lái)治國(guó)理政。然而漢末亂世不但政治秩序崩潰,思想意識(shí)也漸入混亂,因此曹操在撥亂反正再造統(tǒng)一中對(duì)儒家思想又不得不因時(shí)因事有所叛逆。這樣,在創(chuàng)建霸業(yè)過(guò)程中曹操對(duì)儒家思想也就呈現(xiàn)出既有本著敬畏之心的遵從和利用,也有因時(shí)施政理念下的叛逆和反抗,從而對(duì)儒家思想表現(xiàn)出一種矛盾心理。
[Abstract]:Confucianism not only influenced Cao Cao deeply, but also made him realize that he had an irreplaceable role in governing the country and managing the people. Therefore, he could not abandon it in the political decision in the turbulent times in the late Han Dynasty, which was mainly manifested in the choice of talents and the change of customs. In carrying out enlightenment and developing culture, he took Confucianism as the criterion to govern the country. However, during the turbulent period in the late Han Dynasty, not only the political order collapsed, but also the ideology gradually went into confusion. Therefore, Cao Cao had to rebel against the Confucian thought because of events in the process of reconstructing and unifying the chaos. In this way, in the process of establishing hegemony, Cao Cao showed not only obeying and utilizing Confucianism in awe, but also rebellious and resisting under the idea of time administration, thus showing a kind of contradictory psychology to Confucianism.
【作者單位】： 許昌學(xué)院魏晉文化研究所;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)一般規(guī)劃基金項(xiàng)目“魏晉南北朝時(shí)期家史撰修研究”(11YJA770020) 河南省教育廳課題項(xiàng)目“政治視域下的曹操政治思想研究”(2010-ZX-208)
【分類號(hào)】：K236

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8 董惟h，

本文編號(hào)：2184623