輿論是一種客觀存在的社會現(xiàn)象,政治家和思想家對輿論現(xiàn)象的理論思考、制度化建設(shè)和政策設(shè)計,構(gòu)成了政治思想范疇內(nèi)的“輿論思想”。先秦時代是中國古代文明的肇始階段,特別是在被雅斯貝爾斯稱為“軸心時代”的春秋戰(zhàn)國時期,更是發(fā)生了具有深遠(yuǎn)影響的“哲學(xué)的突破”,在這個突破中也萌芽和發(fā)育了較為豐富的“輿論思想”之樹。本文對先秦時代的輿論活動的概況、輿論形態(tài)的類別、輿論制度的萌芽進(jìn)行了考察,對先秦輿論思想的社會根源和思想淵藪進(jìn)行了探索,對諸子百家輿論思想進(jìn)行了梳理,以期有助于人們理解先秦社會由原始民主制到君主制,乃至向中央集權(quán)的君主專制轉(zhuǎn)變的歷史進(jìn)程及其性質(zhì);也希望通過對先秦輿論思想的研究,為現(xiàn)代社會的輿論政策設(shè)計、輿論制度建設(shè)提供有意義的借鑒。 通過研究,本文獲得的總結(jié)論是:虞夏、殷商、西周三代王朝保留了原始氏族民主的大量孑遺,在君主制下的貴族政治生活中,統(tǒng)治階級對貴族諫議、平民庶眾輿論的尊重是維持其統(tǒng)治秩序的重要手段。這個時期的政治家已經(jīng)提出一些比較重要的輿論命題,實現(xiàn)了輿論思想的發(fā)軔。春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家,在對社會治亂的思考中,不僅以理論形態(tài)的輿論辯難構(gòu)成了“百家爭鳴”的觀念運動,也形成了“和”、“同”對立的兩大輿論思想流派。儒家以三代特別是西周的社會、制度和思想為觀照系統(tǒng),提出了以“和”、“禮”為核心內(nèi)涵的輿論思想,形成了先秦輿論思想的主流,對構(gòu)筑中國傳統(tǒng)社會的意識形態(tài)具有深遠(yuǎn)的歷史意義;法家和墨家的輿論思想則以“同”、“一”為主要特征,特別是戰(zhàn)國中晚期法家的輿論專制思想和政策對中央集權(quán)的君主專制的確立發(fā)揮了重要的作用。
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：K221
文章目錄
內(nèi)容提要
緒論
一、研究主旨和范疇
二、既往研究的簡要回顧
三、研究方法和撰述理路
上篇：先秦輿論概論
第一章 “輿論”概說
第一節(jié) “輿論”的概念
一、西方“輿論”概念的形成
二、我國古代“輿論”概念
三、我國現(xiàn)當(dāng)代“輿論”概念
第二節(jié) “輿論”概念的語源學(xué)考察
一、“輿”和“輿人”的本義
二、春秋時期“輿人”的階層屬性
三、“輿人”與“國人”的關(guān)系
四、“輿人”是否擁有私有車輿
五、戰(zhàn)國時代的“輿人”
第三節(jié) 先秦輿論的基本性狀
一、輿論的主體——公眾
二、輿論的客體——現(xiàn)實社會中各種社會現(xiàn)象和問題
三、輿論的存在形式——意見
四、輿論的質(zhì)量——理性與非理性成分
五、輿論的功能表現(xiàn)——影響輿論客體的正負(fù)向度
本章小結(jié)
第二章 先秦輿論形態(tài)
第一節(jié) 輿論的媒介形態(tài)演進(jìn)
一、手勢與肢體動作形式的輿論
二、口語形式的輿論
三、文字形式的輿論
第二節(jié) 先秦輿論形態(tài)稽考（上）
一、詩誦類輿論
二、謠諺類輿論
第三節(jié) 先秦輿論形態(tài)稽考（中）
一、言語類輿論
二、論說類輿論
第四節(jié) 先秦輿論形態(tài)稽考（下）
一、讖占盟誓類輿論
二、銘文、著書類輿論
第五節(jié) 先秦輿論傳播特點
一、傳播范圍狹小，跨地域傳播有限
二、平面流傳性強，歷史傳承性差
三、文學(xué)藝術(shù)性強，偽飾扭曲民意者眾
四、詭異莫測，巫術(shù)神秘色彩濃
本章小結(jié)
中篇：先秦輿論思想的歷史淵源
第三章 夏商周王朝的社會進(jìn)程與輿論
第一節(jié) 氏族民主制下的輿論習(xí)俗
一、氏族民主制
二、部落戰(zhàn)爭中的士、庶之分
三、“絕地天通”對輿論的控制
第二節(jié) 堯舜禹禪讓制下的部族聯(lián)合體
一、《堯典》所反映的堯舜禹禪讓
二、堯舜時代的重大政治發(fā)明
三、堯舜禹禪讓與軍事民主制的不同
第三節(jié) 夏商君主制的社會結(jié)構(gòu)
一、夏啟開創(chuàng)君主制“家天下”
二、夏商君主制的社會階級結(jié)構(gòu)
三、“高宗諒陰”新解
四、夏商王朝對社會輿論的巫術(shù)控制
第四節(jié) 西周封建君主制的輿論秩序
一、西周王朝肇基與“管蔡流言”
二、西周分封制及其社會階級結(jié)構(gòu)
三、西周對社會輿論的禮樂控制
四、西周末年的輿論混亂
第五節(jié) 春秋戰(zhàn)國的社會巨變和“百家爭鳴”
一、世襲貴族政治體制的崩解
二、士階層的崛起
三、士人理論學(xué)派性輿論的激蕩——“百家爭鳴”
本章小結(jié)
第四章 先秦輿論思想的“民本”淵藪
第一節(jié) 夏殷時代民本思想的萌芽
一、虞夏時代民本思想的萌芽
二、殷商時期民本思想的初步發(fā)展
第二節(jié) 周初民本思想的理論提升
一、周公對西周政治思想體系的結(jié)構(gòu)性建設(shè)
二、周公的輿論思想命題
第三節(jié) 邵穆公和太史伯的輿論思想
一、邵穆公的輿論疏導(dǎo)論
二、太史伯的“和同”論
第四節(jié) 春秋時代民本思想的勃興
一、人本思想的發(fā)育
二、民本思想的重要發(fā)展
本章小節(jié)
第五章 上古輿論制度的萌芽
第一節(jié) 諫議制度
一、“諫”字的出現(xiàn)和“諫官”的設(shè)置
二、三代諫議制度的歷史追述及其演化軌跡
三、王朝季世對諫議制度的破壞
第二節(jié) 巡守制度和“詢國人”制度的輿論內(nèi)涵
一、三代巡守制度的沿襲
二、巡守制度的淵源及其輿論內(nèi)涵
三、“詢國人”制度考索
四、戰(zhàn)國巡行制度中有關(guān)征詢輿論的內(nèi)容
第三節(jié) 采風(fēng)制度與“詩諫”
一、周代采風(fēng)制度的文獻(xiàn)實證
二、“樂官”的規(guī)諫之責(zé)
三、采風(fēng)制度與“詩諫”
第四節(jié) 史官制度與“史諫”
一、殷周史官的規(guī)諫、監(jiān)察功能
二、周代史官“直書”的輿論監(jiān)督功能
三、周代史官制謚的評價功能
本章小結(jié)
附錄：先秦“思想言論罪”稽考
下篇：先秦諸子輿論思想的分野
第六章 春秋時代重要政治家的輿論思想
第一節(jié) 管子和郭偃的輿論思想
一、管子的輿論思想
二、郭偃的輿論思想
第二節(jié) 子產(chǎn)和晏嬰的輿論思想
一、子產(chǎn)的輿論思想
二、晏嬰的輿論思想
本章小結(jié)
第七章 儒家的輿論思想
第一節(jié) 孔子的輿論思想
一、孔子的生平及其思想核心
二、孔子“和而不同”的輿論價值論
三、孔子“非禮勿言”的輿論控制論
第二節(jié) 孟子的輿論思想
一、孟子生平及其師承、著述
二、孟子輿論思想的人性論和民本論基礎(chǔ)
三、孟子輿論思想的主要內(nèi)容
第三節(jié) 荀子的輿論思想
一、荀子輿論思想的性惡論和禮論前提
二、荀子的社會輿論思想
三、荀子以刑殺懲治異端邪說的主張
四、荀子的諫議思想
本章小節(jié)
第八章 墨家和法家的輿論思想
第一節(jié) 墨子的輿論思想
一、墨子思想的基本階級屬性
二、墨子“尚同”的輿論思想內(nèi)涵
三、墨子考察輿論和言論規(guī)范的三原則
第二節(jié) 商鞅與《商君書》的輿論思想
一、商鞅的思想淵源
二、商鞅變法及其輿論政策
三、《商君書》的輿論控制論
第三節(jié) 韓非子的輿論思想
一、韓非與《韓非子》概說
二、韓非子對輿論價值和傳播律的認(rèn)識
三、韓非子的輿論控制論
本章小節(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文及其他成果
中文摘要
Abstract
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本文編號：
2155781
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