本文選題：魏晉 + 貴族��； 參考：《江海學(xué)刊》2014年03期

【摘要】：六朝是門閥貴族占據(jù)政治和社會(huì)主要地位的時(shí)期。但是,貴族形成的根基究竟是依靠皇權(quán)還是得到皇權(quán)以外的鄉(xiāng)里社會(huì)輿論亦即鄉(xiāng)論支持的呢?這是中古貴族研究的焦點(diǎn)問題。分析盛行于西晉元康時(shí)期的放達(dá)之風(fēng),有助于辨析魏晉時(shí)期鄉(xiāng)論的內(nèi)涵和意義。放達(dá)風(fēng)氣產(chǎn)生于東漢末,到魏晉則日趨猛烈。其中代表人物,前有竹林名士,后有元康名士。歷來的研究傾向于將兩者作對(duì)比,得出的結(jié)論也基本上是肯定前者,否定后者。竹林和元康實(shí)質(zhì)上都是漢末以來放達(dá)風(fēng)潮的延續(xù)。但是,元康時(shí)期的放達(dá)與曹魏以及竹林時(shí)期的不同之處在于,它超越了階層和群體,上升成為普遍的社會(huì)現(xiàn)象。其中原因,就在于社會(huì)輿論亦即鄉(xiāng)論對(duì)放達(dá)行為予以了支持和贊揚(yáng)。對(duì)于國家權(quán)力或皇權(quán)并不贊同的放達(dá)行為,地方鄉(xiāng)里社會(huì)的輿論卻是肯定和贊譽(yù),許多放達(dá)人物也正是由此進(jìn)入了官僚世界,其中如東晉南朝時(shí)期的代表性貴族陳郡謝氏,正是在這樣的背景之中開始其家族的崛起。上述事實(shí)說明,在探討魏晉貴族的形成及其性質(zhì)時(shí),來自地方社會(huì)鄉(xiāng)論的支持和作用不容忽視。
[Abstract]:The six dynasties were the period in which the aristocrats occupied the main position in politics and society. But is the foundation formed by the aristocrats dependent on imperial power or supported by rural public opinion other than imperial power? This is the focus of the study of the Middle Ancient aristocracy. It is helpful to analyze the connotation and significance of the township theory in the Wei and Jin dynasties by analyzing the style of Fangda prevailing in the Yuan Kang period of the Western Jin Dynasty. Fangda atmosphere came into being in the end of the Eastern Han Dynasty, and became more and more violent in Wei and Jin dynasties. Among them representative figures, before have bamboo forest famous person, after have Yuan Kang personage. The traditional research tends to compare the two, and the conclusion is basically positive and negative. Bamboo forest and Yuankang are essentially the continuation of the Fangda trend since the end of the Han Dynasty. However, the difference between Fangda of Yuan Kang period, Cao Wei and bamboo forest period is that it transcends the stratum and group and rises into a universal social phenomenon. Among them, the reason lies in the public opinion, that is, the township theory to support and praise the act of Fangda. The local public opinion was positive and praised the Fanda behavior that the state power or imperial power did not approve of, and many Fanda figures also entered the bureaucratic world, such as the representative aristocrat Chen County Xie in the Eastern Jin and Southern dynasties. It was against this background that the rise of his family began. The above facts show that in discussing the formation and nature of the aristocrats in the Wei and Jin dynasties, the support and function of the local social township theory can not be ignored.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【分類號(hào)】：D691.2;K235

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