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“俗化”與教化——論閩籍學(xué)官與清代臺灣社會

發(fā)布時間:2018-07-01 14:41

  本文選題:閩籍學(xué)官 + 清代臺灣社會。 參考:《東南學(xué)術(shù)》2013年03期


【摘要】:清代臺灣經(jīng)歷了一個由移民社會轉(zhuǎn)向定居社會的發(fā)展過程。在此過程中,由于經(jīng)濟(jì)取向濃厚、人口素質(zhì)較低,社會文化發(fā)展中出現(xiàn)了"俗化"現(xiàn)象,即文教不興、陋俗盛行、精致文化無由發(fā)展。清代閩籍學(xué)官作為一個文化素質(zhì)、節(jié)操修持較高的群體,以修繕學(xué)宮、重教興學(xué)推動了臺灣的文教發(fā)展;以秉承中國"采詩觀風(fēng)"傳統(tǒng)的風(fēng)土詩,來化導(dǎo)臺灣社會的種種陋俗;以標(biāo)舉鄭五娘、五妃為節(jié)烈典范來形塑臺灣的社會倫理秩序。這在清代臺灣社會趨向文治化的發(fā)展中,起到了重要的教化作用。
[Abstract]:In Qing Dynasty, Taiwan experienced a process from immigrant society to settled society. In this process, due to strong economic orientation, low population quality, social and cultural development appeared in the phenomenon of "vulgarization", that is, culture and education, popular vulgar, refined culture for no reason to develop. As a group with high cultural quality, the officials of Fujian nationality school in Qing Dynasty promoted the development of culture and education in Taiwan by renovating the palace of learning and emphasizing teaching and promoting the development of Taiwan's culture and education, and guided the various vulgarity of Taiwan's society by adhering to the traditional style of "adopting poetry as a view of poetry". Take Zheng Wu Niang and five concubines as models to shape Taiwan's social and ethical order. This played an important role in the development of Taiwan society in Qing Dynasty.
【作者單位】: 福建師范大學(xué);漳州師范學(xué)院;福建師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:福建省教育廳社會科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目“清代臺灣學(xué)官及文學(xué)研究”(項(xiàng)目編號:JA12219S) 漳州師范學(xué)院科研資助項(xiàng)目“清代閩南文學(xué)在臺灣的流播研究”(項(xiàng)目編號:SS11025)
【分類號】:K249;D691.42

【共引文獻(xiàn)】

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7 王U,

本文編號:2088109


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