本文選題：戴震 + 全祖望　； 參考：《文史哲》2013年03期

【摘要】：方以智的《通雅》,《四庫提要》評價是一部"考據(jù)精核"的著作,在明代考證家中"卓然獨立",清代的考據(jù)學因此"沿波而起"。然而乾嘉考據(jù)學派的代表人物卻很少稱引。戴震的《聲韻考》只字不提,卻突出地征引了其子方中履的著作。這些內(nèi)容竟是《通雅》中的學術(shù)要點。如此不合著述征引文獻常理的現(xiàn)象,證明戴氏對《通雅》有所忌諱,同時又顯露了對其關(guān)注和欣賞的心理。全祖望在《經(jīng)史問答》中批評《通雅》"不能審別偽書","所引多無稽",對其產(chǎn)生了明顯的負面影響。乾嘉時代的學人視偽書如仇。征引偽書為學者大忌�！锻ㄑ拧妨粝铝擞矀�,理應(yīng)被學人輕視。這就是梁啟超難以索解的"乾嘉諸老"為什么"很少征引"、"很少稱道"《通雅》的真正原因。戴震礙于全氏之說,不滿其偏激之評,又出于對鄉(xiāng)賢的愛護和對自身的保護,于是才有迂回征引而傳揚方氏學術(shù)之舉,并因此影響其弟子以及學人的著述,形成了乾嘉前后學術(shù)界對《通雅》征引冷熱不均的極大反差現(xiàn)象。
[Abstract]:Fang Yizhi's "Tongya", "Siku Abstracts" is a work of "textual research on the core". In the Ming Dynasty, "Zhuo Ran independence", so the textual research of the Qing Dynasty "started along wave". However, the representative figures of Qianjia textual School seldom cited. Dai Zhen's rhyme test did not mention a word, but prominently cited his son in the book. These contents are the academic points in Tongya. It is proved that Dai has a taboo on Tongya, and at the same time shows his psychology of concern and appreciation. Quan Zuwang criticizes Tongya in Questionaire of the Classic History, which has a negative effect on it. Scholars in the Qianjia era regarded fake books as feuds. Citing false books is a great taboo for scholars. Tong Ya left a hard injury, should be despised by the scholar. This is the real reason why "Qianjia Laozi", which is difficult to understand by Liang Qichao, is "rarely cited" and "seldom praised". Because Dai Zhen was not satisfied with his extreme comments, and because of his love for the Xiang Xian and his protection of himself, Dai Zhen made a detour to introduce Fang's academic activities and thus influenced his disciples and scholars' writings. Formed before and after Qianjia academia to "Tongya" the phenomenon of uneven disparity between cold and heat.
【作者單位】： 成都師范學院中文系;
【分類號】：K249;G256

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本文編號：2039129