本文選題：元刻明修本 + 十三經(jīng)注疏��； 參考：《文獻(xiàn)》2013年02期

【摘要】：正近年來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)于正德本《十三經(jīng)注疏》的刊刻、補(bǔ)修時(shí)間基本達(dá)成了共識(shí):此本初刻于元代泰定帝前后,系福建坊刻本,包括《周易》、《尚書(shū)》、《毛詩(shī)》、《春秋》三傳、《周禮》、《禮記》、《論語(yǔ)》、《孟子》十種,均為十行本,經(jīng)文、注疏合刊,間有附釋音者,至《孝經(jīng)》有無(wú)尚不詳。元明之際,板歸福州府學(xué),人明后書(shū)板移入南京國(guó)子監(jiān),至正德年間,始以這些板片為基礎(chǔ)進(jìn)行
[Abstract]:In recent years, the academic circles have reached a consensus on the issue of "thirteen classics notes and sparse notes" in Zhengde, which was originally engraved before and after Emperor Taiding in the Yuan Dynasty, and was an engraved edition of Fujian Square. Including Zhouyi, Shang Shu, Mao Shi, Spring and Autumn > three biographies, < Zhou Li >, < Li Ji >, < Analects of Confucius >, < Mencius > ten kinds, they are all ten lines. At the time of Yuan Dynasty and Ming Dynasty, the board was returned to Fuzhou Fuxue, and the book board was transferred to Nanjing Guozi prison after the Ming Dynasty. During the period of Zhengde, it was based on these plates.
【作者單位】： 北京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：“教育部博士研究生學(xué)術(shù)新人獎(jiǎng)”(2010)項(xiàng)目成果
【分類(lèi)號(hào)】：K247;G256

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1991786