本文選題：乾隆皇帝 + 《四庫全書》　； 參考：《史林》2013年04期

【摘要】：乾隆王朝的后三十多年,是百年康乾盛世的最鼎盛時期。此一時期,乾隆皇帝逐漸放棄了早年養(yǎng)民惠民的務(wù)實政治,轉(zhuǎn)向一種以極權(quán)意識形態(tài)控制社會的政治取向。晚年的乾隆皇帝日益囿于自己營造的精神氛圍之中,在他自己看來,他完成了以《四庫全書》為標志的文治大業(yè),建立了"十全武功",最具有以帝王教化天下臣民的資格。所以,以道德說教裁判天下事,也日益成為乾隆皇帝后期理政的主要政治理念。這在很大程度上決定了乾隆朝后期乃至整個乾嘉時期的政治文化生態(tài)。
[Abstract]:More than thirty years after the Qianlong Dynasty, it was the heyday of the hundred years of Kang and Qian. During this period, Emperor Qianlong gradually gave up the pragmatic politics of raising the people and benefiting the people, and turned to a political orientation of controlling the society with totalitarian ideology. In his later years, Emperor Qianlong was increasingly confined to the spiritual atmosphere created by himself. In his own opinion, he completed the great cause of governing by culture, marked by the "Siku Quan Shu", and established the "Ten full kung fu skills", which was the most qualified to educate and transform the subjects of the world by emperors. Therefore, moral preaching and judging the world has increasingly become the main political philosophy of the late Emperor Qianlong. To a large extent, this decided the political and cultural ecology of the late Qianlong Dynasty and even the whole Qianjia period.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院近代史研究所;
【分類號】：K249.3;D691

【共引文獻】

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8 作U，

本文編號：1967864