本文選題：“遼”國號 + “契丹”��； 參考：《吉林大學社會科學學報》2014年01期

【摘要】：國號作為國家或王朝的標志,通常具有命名的鮮明性與使用的穩(wěn)定性。有遼一代則不然,曾多次反復(fù)用"遼"、"契丹"為國號,為何會出現(xiàn)這種與常理相悖的現(xiàn)象,長期以來殊無的解。對于這種現(xiàn)象,學者通常多以揣測之辭解之,因史籍記載之闕略,率能成一家之言,而難成為學界共識。據(jù)《遼史·地理志》的有關(guān)記載,契丹曾一度以箕子正統(tǒng)自居,其改易國號,應(yīng)與這種正統(tǒng)觀的變易密切相關(guān)。蓋遼起于朔漠,建立封建王朝后,勢必要為民族起源、王權(quán)承接尋找合理之理論,以厭服人心民意。
[Abstract]:As a symbol of a country or dynasty, the country name usually has the distinctness of naming and the stability of its use. There are Liao generation is not, has repeatedly used "Liao", "Qidan" as the name of the country, why there is such a phenomenon contrary to common sense, has not been solved for a long time. For this phenomenon, scholars usually use the words of speculation, because of the lack of historical records, the rate can become a word of the family, but difficult to become an academic consensus. According to the relevant records of Liaoshi Geography Qidan once regarded himself as Keizi orthodoxy and its change of name should be closely related to the change of orthodoxy. After the founding of the feudal dynasty, the Guilao Dynasty was bound to be the origin of the nation. Wang Quan undertook to search for reasonable theory, in order to disgust the popular will.
【作者單位】： 長春師范大學歷史學院;吉林省哲學社會科學重點研究基地東北民族與疆域研究中心;長春師范大學東北亞研究所;
【基金】：國家社會科學基金項目(12BZS011)
【分類號】：K246.1

【參考文獻】

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【共引文獻】

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10 范歆s，

本文編號：1930167