典范的變改:中唐文儒歷史記憶之書寫
本文選題:生存體驗(yàn) + 歷史記憶; 參考:《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2013年04期
【摘要】:中唐的社會(huì)巨變,深度影響了唐人對(duì)于華夷之辨的感受與認(rèn)識(shí),在被動(dòng)的危機(jī)應(yīng)對(duì)中,原有作為典范的歷史人物、事件與制度以及對(duì)于歷史記憶本身的理解均發(fā)生了較大的變化。自民族關(guān)系而言,"王化無(wú)外"的早期心態(tài)被"此疆彼界"所取代;自政治取向而言,"唐堯虞舜"的理念為"漢武太宗"的近代故事取代;自歷史記憶方式言,"音讀注疏"被"典章義理"所取代,伴隨此種變化而生的乃為中唐人對(duì)于自我與群體的定位與預(yù)期的變化,而此過(guò)程的完成則至兩宋方告一段落。
[Abstract]:The social great change in the middle Tang Dynasty influenced the Tang people's perception and understanding of the Chinese Yi, in the passive response to the crisis, the original as a model historical figure, the event and the system and the understanding of the historical memory have changed greatly. In terms of political orientation, the idea of "Tang Yao Shun Shun" was replaced by the modern story of "Han Wu Taizong"; from the way of historical memory, the "phonological Annotation" was replaced by the "Confucian classics", which was born with the change of the position and expectation of the Tang people to the self and the group, and the completion of this process was to the end of the two song.
【作者單位】: 安徽師范大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:教育部青年項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):10yjc751052) 蘭州大學(xué)2013中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):13LZUJBWZY017)
【分類號(hào)】:D691;K242.3
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,本文編號(hào):1862692
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