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從《奉使遼金行程錄》透析遼代社會生活

發(fā)布時間:2016-11-15 03:24

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《吉林大學(xué)》 2006年

從《奉使遼金行程錄》透析遼代社會生活

石光英  

【摘要】:北宋與遼并立時期,雙方外交往來十分頻繁,經(jīng)常互派使節(jié)。本文主要依據(jù)趙永春老師編注的《奉使遼金行程錄》一書中遼代部分的史料,擬就勾沉出遼代(主要指契丹人)的衣食住行、習(xí)俗禮俗、宋遼交通,以及文體娛樂等社會生活的方方面面。 契丹傳統(tǒng)的經(jīng)濟方式是畜牧業(yè)和漁獵業(yè),盡管契丹族建立遼國后,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟有較快的發(fā)展,但契丹人傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣仍帶有濃厚的游牧民族特點,譬如,嗜好肉乳,尚豪飲等。終遼一代,契丹皇帝并不經(jīng)常住在五京宮殿內(nèi),而是始終保持其游牧民族騎射、漁獵的習(xí)俗,過著四時捺缽的生活。在捺缽地,契丹皇帝便居住在帳篷中,契丹皇帝四時捺缽的地點便是行宮之所在。入遼宋使有些時候便在捺缽行宮受到契丹皇帝的隆重接見。由于契丹人有拜日的習(xí)俗,所以無論是契丹百姓居住的氈帳、房屋,還是皇帝所居宮殿,門皆東向。在服飾方面,契丹皇帝、臣僚的服飾分為國服和漢服兩類。普通契丹百姓服飾為“髡發(fā)左衽”。由于契丹人以畜牧和射獵為主,所以其服飾的主要原料為動物毛皮。契丹人的交通工具以馬、車為主,車船為輔,宋使入遼留下了較詳細的行程錄。由于添加了個人感情,所以在宋使們對遼代的驛站及其設(shè)施的描述中,褒貶不一。本文也對宋使眼中的契丹族的婚喪

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號】:K244
【目錄】:

  • 前言8-10
  • 第一章 飲食10-25
  • 第一節(jié) 宋使所見的契丹族的飲食10-20
  • 第二節(jié) 宋使所見的沿途農(nóng)作物與牧業(yè)20-25
  • 第二章 居住25-38
  • 第一節(jié) 契丹皇帝的行宮25-30
  • 第二節(jié) 宋使所見的遼朝皇都與中京30-34
  • 第三節(jié) 宋使沿途所見遼代的普通民居34-38
  • 第三章 服飾38-46
  • 第一節(jié) 宋使所見契丹皇帝與朝官的服飾39-43
  • 第二節(jié) 宋使沿途所見普通民眾的服飾43-46
  • 第四章 交通46-61
  • 第一節(jié) 宋使沿途所見由燕入遼的交通路線46-54
  • 第二節(jié) 宋使所乘的交通工具54-56
  • 第三節(jié) 遼代的驛站及其設(shè)施56-61
  • 第五章 習(xí)俗禮儀61-74
  • 第一節(jié) 宋使所見的契丹族的婚喪習(xí)俗61-66
  • 第二節(jié) 宋使所見遼朝廷的接待禮儀66-70
  • 第三節(jié) 宋使沿途所見的遼代民風(fēng)民俗70-74
  • 第六章 文體娛樂74-91
  • 第一節(jié) 宋使所見的遼代宮廷娛樂74-77
  • 第二節(jié) 宋使所見的遼代樂舞77-81
  • 第三節(jié) 宋使所見的契丹皇帝的捺缽81-85
  • 第四節(jié) 宋使所見的遼代宮廷筆會85-91
  • 結(jié)論91-119
  • 后記119-120
  • 導(dǎo)師及作者簡介120-121
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      本文關(guān)鍵詞:從《奉使遼金行程錄》透析遼代社會生活,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



    本文編號:175209

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