本文選題：六藝之學(xué)　切入點：儒學(xué)　出處：《中國史研究》2013年01期

【摘要】：漢代儒家所推崇的"六藝",由"經(jīng)書"演變?yōu)?經(jīng)學(xué)",經(jīng)歷了長達(dá)二百余年的發(fā)展進(jìn)程。當(dāng)其完成這一進(jìn)程的時候具備了三個最明顯的特征:與皇權(quán)政治結(jié)合,由民間學(xué)術(shù)發(fā)展為國家意識形態(tài);從諸子百家之學(xué)變成儒家專修的一家獨斷之學(xué);經(jīng)義解釋、治學(xué)方法的固定化及其嚴(yán)格的非批判性。這三個特征,亦即判斷經(jīng)學(xué)最后完成的標(biāo)準(zhǔn)。以此標(biāo)準(zhǔn)去判斷,漢代儒學(xué)經(jīng)學(xué)化的進(jìn)程,大概經(jīng)歷了武帝時期、宣帝時期和東漢章帝時期三個階段。儒學(xué)內(nèi)部章句之學(xué)的最后完成要推遲到和帝時期。儒學(xué)發(fā)展為經(jīng)學(xué),曾一度使它變得繁榮和獨尊;而這種在政治上不容挑戰(zhàn)的獨尊地位以及它所發(fā)展出來的"章句之學(xué)"的治學(xué)方法、嚴(yán)守師法家法的傳承模式,也最終使它走向自已的反面�？偨Y(jié)漢代儒學(xué)的經(jīng)學(xué)化進(jìn)程,可以為認(rèn)識學(xué)術(shù)思想的發(fā)展規(guī)律,提供重要的歷史借鑒。
[Abstract]:The "six arts", which was respected by Confucianism in Han Dynasty, evolved from "classics and books" to "study of classics", and experienced a development process of more than 200 years.When it completed this process, it had three most obvious characteristics: combining with imperial power politics and developing from folk learning to national ideology; from the school of the hundred schools of thought to the dogmatic school of Confucianism; and to the interpretation of the classics.Immobilization of academic methods and its strict non-critical nature.These three characteristics are the criteria for judging the finalisation of classics.Judging by this criterion, the process of Confucian classics in Han Dynasty probably went through three stages: emperor Wu period, Xuandi period and Eastern Han Dynasty period.The final completion of the study of internal chapter and sentence of Confucianism should be postponed to the period of Hedi.The development of Confucianism into Confucian classics once made it prosperous and exclusive. But this unique position of political unchallenged and the method of "the study of chapter and sentence" which it developed, strictly adhered to the inheritance mode of the law of the teacher and the law of the family.And eventually to its own opposite.Summing up the process of Confucian classics in Han Dynasty can provide important historical reference for understanding the development law of academic thought.
【作者單位】： 河南大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號】：K234;B234

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本文編號：1708617