發(fā)布時(shí)間：2018-03-30 04:12

  本文選題：金代　切入點(diǎn)：女真　出處：《北方論叢》2014年06期

【摘要】：金代前期隨著政權(quán)的更迭,女真內(nèi)地及遼宋故地均出現(xiàn)社會(huì)秩序失范現(xiàn)象,這種失范主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)權(quán)力體系遭受破壞,社會(huì)信仰危機(jī)顯現(xiàn),民生困頓、經(jīng)濟(jì)凋敝等多個(gè)方面。針對(duì)這些問(wèn)題,金朝官方和民間社會(huì)都采取了一系列有助于社會(huì)秩序重構(gòu)的措施。金代社會(huì)秩序重構(gòu)的官方路徑主要在于強(qiáng)化國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制能力。民間路徑則以人倫親情重構(gòu)為重心,扶危濟(jì)困,恢復(fù)民間信仰等也是必要手段之一。金代前期社會(huì)秩序重構(gòu)的過(guò)程是一種由無(wú)序向有序過(guò)渡的漸變的過(guò)程,而舊遼、舊宋傳統(tǒng)的儒釋道思想及一些地域信仰也在其中助力匪淺。
[Abstract]:In the early Jin Dynasty, with the change of political power, the phenomenon of the disorder of social order appeared in the mainland of Nu Zhen and the places of the Liao and Song dynasties, which was mainly manifested in the destruction of the traditional power system, the crisis of social belief and the hardship of the people's livelihood. Economic depression and so on. In response to these problems, Both the official and civil society of the Jin Dynasty took a series of measures to help the reconstruction of the social order. The official path of the reconstruction of the social order in the Jin Dynasty was mainly to strengthen the state's ability to control the society, while the folk path focused on the reconstruction of the relationship between the people and the family. The reconstruction of social order in the early Jin Dynasty was a gradual process of transition from disorder to order. The traditional Confucianism, Buddhism and Taoism in the Old Song Dynasty and some regional beliefs also helped the bandit.
【作者單位】： 中國(guó)三峽博物館;
【分類號(hào)】：K246.4

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1684297