無形而萬狀的清代士人世界
本文選題:文字獄 切入點(diǎn):日常生活 出處:《讀書》2014年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:正歷史雖然逝去,但并不獨(dú)立于現(xiàn)在。它就像是一個(gè)開放的容器,其容量的大小,取決于我們能放入多少內(nèi)容。歷史學(xué)家最重要的任務(wù),也許就是將豐富斑斕的過去放在這個(gè)容器之中,極力延展過去的邊界。從這個(gè)角度看,歷史學(xué)家識(shí)量的大小,決定了歷史器量的多少。王lN森先生的《權(quán)力的毛細(xì)管作用:清代的思想、學(xué)術(shù)與心態(tài)》,就是一部大大拓展歷史器量的著作。通過重建過去的日常生活、心態(tài)情感,將被壓抑、被遮蔽、被隱藏的經(jīng)驗(yàn)重新帶回歷史的版圖。以前簡單化
[Abstract]:Positive history, though gone, is not independent of the present. It is like an open container, the size of which depends on how much we can put in. Perhaps it is to put the rich beauty of the past in this container and try to extend the boundaries of the past. From this point of view, the historian knows the magnitude of the past. Wang Lansen's "the Capillary function of Power: thought, Learning, and mentality of the Qing Dynasty" is a book that greatly expands the volume of historical instruments. By rebuilding the daily life of the past, the mentality and emotions will be suppressed. Overshadowed, hidden experience is brought back to historical territory. Previously simplified
【分類號(hào)】:K249
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,本文編號(hào):1636719
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