發(fā)布時(shí)間：2018-03-17 09:20

  本文選題：北朝墓志　切入點(diǎn)：墓志文獻(xiàn)　出處：《山東大學(xué)》2007年博士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】： 從中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)研究領(lǐng)域來說，北朝墓志具有十分重要的文獻(xiàn)價(jià)值、地位與意義。對(duì)現(xiàn)存數(shù)量龐大的北朝墓志進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理研究，是擺在我們文獻(xiàn)學(xué)工作者面前的一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。本文力求從文獻(xiàn)學(xué)入手，對(duì)北朝墓志試圖進(jìn)行斷代式深入的文獻(xiàn)考察與研究。 第一，對(duì)墓志進(jìn)行溯源，較為全面地梳理了墓志起始說以及與墓志衍生相關(guān)物，著重考察了墓志名與物的演變，而且還涉及到北朝墓志興盛的社會(huì)文化背景與分期、北朝墓志文獻(xiàn)研究的成果與問題、北朝墓志文獻(xiàn)研究意義、目標(biāo)及方法等諸多方面。同時(shí)，闡述了北朝墓志的形制問題，分北朝墓志的材料與制作、定型與異型、志石等級(jí)三個(gè)專題進(jìn)行論述，探討了北朝墓志形制的形成與意義。 第二，條析北朝墓志的出土著錄及研究情況，按清代以前、清代、民國(guó)時(shí)期、建國(guó)后四個(gè)時(shí)段，從墓志出土的地理分布以及著錄與研究的重要學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理研究，使之脈絡(luò)清晰，認(rèn)識(shí)全面。 第三，圍繞墓志文體、語言特色、墓志文作者、文學(xué)觀念四個(gè)方面，就北朝墓志的文學(xué)特性展開論述。墓志文始終獨(dú)自作為一個(gè)特殊文體存在，與其他文體有異。從一定意義上來說，北朝墓志文具有北朝文代表性，其志文結(jié)構(gòu)初期形式多樣，發(fā)展至北朝時(shí)已趨于規(guī)范化、模式化，其結(jié)構(gòu)層次概括起來包括：首題、序、志傳、志銘、尾記，由于志傳與志銘在墓志文中放置的位置不同，北朝墓志的結(jié)構(gòu)組成形式可以羅列為：“前志傳+后志銘”型、“前志傳+中間銘+后志傳”型、“志傳”型、“志銘”型。北朝墓志文使用的是中古時(shí)候的語言，在當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)尤其是文學(xué)環(huán)境下，既深刻地打上了時(shí)代的烙印，又顯示出墓志文文學(xué)語言的魅力。 第四，考究了北朝墓志文獻(xiàn)的歷史價(jià)值。運(yùn)用王國(guó)維提倡的二重證據(jù)法，將正史文獻(xiàn)與地下出土石刻文獻(xiàn)相結(jié)合，深入挖掘北朝墓志的文獻(xiàn)資料，填補(bǔ)現(xiàn)有資料的不足與空白，以便做到無證不史，做到“釋古”與“正古”。北朝時(shí)期大量的墓志材料多記載確鑿的歷史事實(shí)，就墓志志主而言可分兩種情況：一是正史中有傳的，但墓志記載的內(nèi)容更加詳實(shí)；二是正史中無傳的，僅靠志文見其姓名事跡。整理北朝出土墓志的志主關(guān)系，更為完備地顯現(xiàn)北朝帝王別宗、代姓貴族、漢族官僚的家族譜系。墓志還可以證史之誤，墓志與《魏書》或《北史》所載有所不同，將這些互異的記載匯錄對(duì)比，有助于斷定正誤。一般說來，墓志早于《魏書》與《北史》，為比較原始的資料，失誤的可能性較小，具有以志證史之功，但也并非絕對(duì)正確，復(fù)雜的情況經(jīng)考證后方可得出正確結(jié)論。 第五，北朝墓志包含著眾多社會(huì)民俗方面的信息，具有相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)文化學(xué)意義，如墓主年齡所反映的當(dāng)時(shí)人口壽命，墓志尺寸所反映的性別地位差異，喪期習(xí)俗所反映的社會(huì)規(guī)范，婚姻選擇所反映的民族融合狀況，等等。以所收集到的北朝墓志671方作為統(tǒng)計(jì)樣本，該樣本對(duì)應(yīng)的墓主為691人，其中具有明顯男性特征或男性傾向的有494人，具有明顯女性特征或女性傾向的有174人，另有性別不明者23人，而年齡不明者為208人。在北朝整個(gè)過程中，從抽樣調(diào)查來看，人口的平均壽命為47歲，其中男性的平均壽命為46歲，女性的平均壽命為50歲，女性的平均壽命略高于男性。這樣一種平均壽命狀況能夠反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)展水平相對(duì)是比較低的，也反映出當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平同樣的相對(duì)較低，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人口是不能進(jìn)入老年時(shí)期就夭折了。何況出土墓志的志主生前屬于上流社會(huì)，其生活水平應(yīng)該說大多超過當(dāng)時(shí)社會(huì)的平均水平的，由此可以推論，當(dāng)時(shí)人口壽命的平均值比目前統(tǒng)計(jì)的數(shù)值可能還要低一些，這才符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際水平。 北朝墓志反映出男女性別地位。通過對(duì)男女職官、夫妻、家族墓志外形尺寸進(jìn)行排列對(duì)比后，，發(fā)現(xiàn)后妃女官墓志外形尺寸比同品級(jí)的男性官員低一級(jí)；夫妻墓志外形尺寸基本上是夫志大，妻志小、妾志更�。杭易迥乖嵋嘧裱酥疲w現(xiàn)了男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過將確切記有卒、葬年月的北朝各個(gè)時(shí)期的墓志加以匯集統(tǒng)計(jì)，也可以看出男性墓主的葬期相較女性墓主為長(zhǎng)，北魏時(shí)期女性墓主葬期大多在3個(gè)月以內(nèi)，3個(gè)月以內(nèi)葬期的女性墓主占到57.4％；而男性墓主葬期停喪1個(gè)月和1個(gè)月之內(nèi)下葬的少，而2個(gè)月到8個(gè)月之間下葬的數(shù)量則為多數(shù)。女性墓主停喪時(shí)間較長(zhǎng)的樣本一般也不會(huì)超過2年，只有個(gè)別案例超長(zhǎng)；而男性墓主停喪時(shí)間在2年以上者十分普遍，有的甚至可以至6年以上，北魏時(shí)期墓主葬期6年以上占總體比值為26.7％；北齊時(shí)期為25.4％；東魏時(shí)期為22.9％，皆不為少數(shù)。 從北朝墓志反映出北朝的婚姻狀況來看，北朝存在逆緣婚、同姓婚、再婚、門閥婚姻等現(xiàn)象，至于北朝實(shí)際結(jié)婚年齡，如果僅就墓志中的33位已婚者的結(jié)婚年齡來分析，14歲確是北朝女子的基本婚齡，但其整體平均婚齡卻已到17歲，故可推測(cè)，北朝女子的實(shí)際婚齡應(yīng)在17歲左右，也就是說，北朝女子的一般實(shí)際婚齡是要晚于社會(huì)規(guī)定的適婚年齡。值得注意的是14歲以前的成婚者多是皇室或貴族之家，普通百姓嫁娶年齡則高于14歲適婚線。 第六，從文獻(xiàn)載體的角度探討北朝墓志的鑒定與保護(hù)，北朝墓志除了以原出土物方式收藏與傳播之外，人們又創(chuàng)造出拓片形式予以保存與流傳，這既有利于加大對(duì)于原出土墓志的傳播，又為原出土墓志添加了些許附庸成分。但北朝墓志存在重刻、翻刻、偽刻現(xiàn)象，需要予以必要的辨?zhèn)闻c鑒定，并對(duì)珍貴的墓志刻石與拓片予以收藏與保護(hù)。 本論文的創(chuàng)新之處及較為鮮明的特色主要有這樣幾個(gè)方面： 第一、全面而綜合考察北朝墓志文獻(xiàn)，建立起北朝墓志文獻(xiàn)研究體系，填補(bǔ)了古典文獻(xiàn)領(lǐng)域在北朝墓志方面研究的空缺，以豐富石刻文獻(xiàn)學(xué)的研究?jī)?nèi)容。 第二、將墓志與史傳等文獻(xiàn)相結(jié)合，對(duì)北朝墓志形制，包括選材、制作、定型與異型、志石等級(jí)進(jìn)行系統(tǒng)研究。尤對(duì)北朝墓志的發(fā)生、演變及定型以及墓志與拓片的鑒定、辨?zhèn)巍⑹詹�、保護(hù)，做出更為細(xì)致、切實(shí)的探討。 第三、從文學(xué)、歷史、社會(huì)諸方面對(duì)北朝墓志進(jìn)行全面考察，解讀蘊(yùn)藏在北朝墓志中的文化信息，填補(bǔ)北朝文學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的一些空白。 第四、借鑒數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法，對(duì)北朝墓志資料進(jìn)行必要的分門別類的統(tǒng)計(jì)分析，開辟墓志計(jì)量文獻(xiàn)學(xué)的新模式。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：K877.45;K239.2

【引證文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1624104