本文關(guān)鍵詞： 東京舊祠 神祠文化 轉(zhuǎn)移延續(xù)　出處：《中華文化論壇》2013年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：北宋開封神祠文化在南宋臨安的轉(zhuǎn)移及延續(xù),是值得關(guān)注的文化史現(xiàn)象。本文認(rèn)為其基本特征如下:首先,這種轉(zhuǎn)移的程度比較有限。其次,這種轉(zhuǎn)移表明開封城市文化的諸子系統(tǒng)在臨安的轉(zhuǎn)移呈現(xiàn)出不均衡性。再次,這種轉(zhuǎn)移與延續(xù)發(fā)生后,對(duì)臨安社會(huì)的總體影響力有限。最后,這種轉(zhuǎn)移與延續(xù)是多種因素共同作用的結(jié)果,體現(xiàn)了神祠文化轉(zhuǎn)移及延續(xù)的復(fù)雜性。
[Abstract]:The transfer and continuation of Kaifeng shrine culture in the Northern Song Dynasty is a cultural historical phenomenon worthy of attention. The basic characteristics of this phenomenon are as follows: first, the degree of this transfer is relatively limited. Secondly. This kind of transfer shows that the transfer system of Kaifeng urban culture in Lin'an presents an imbalance. Thirdly, after this kind of transfer and continuation occurs, the overall influence on Lin'an society is limited. Finally. This kind of transfer and continuation is the result of many factors, which reflects the complexity of the cultural transfer and continuation of shrines.
【作者單位】： 四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院;
【基金】：四川師范大學(xué)重點(diǎn)研究課題、博士科研資助項(xiàng)目“宋代江南寺廟的社會(huì)史研究——以寺廟建立及發(fā)展為中心”(項(xiàng)目號(hào):ZBLSX12—01)的階段性成果
【分類號(hào)】：K244
【正文快照】： 兩宋交替之際,北宋都城開封(今河南開封市)一些市民南遷至南宋都城臨安(今浙江杭州市),開封文化隨之轉(zhuǎn)移到臨安,并得以延續(xù)。開封是北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,其城市文化在北宋文化體系中占據(jù)重要地位,因而開封文化在臨安的轉(zhuǎn)移與延續(xù),就是不應(yīng)忽略的重要問題,直接關(guān)系到南

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本文編號(hào)：1485541