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流變與傳承——秦漢時期“伏日”考論

發(fā)布時間:2018-01-27 05:03

  本文關(guān)鍵詞: 伏日 擇伏 伏閉門 變遷 出處:《古代文明》2013年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:"伏日"的習俗有古老的淵源,秦德公"初伏"僅指秦國第一次舉行祭祀活動。作為節(jié)令的"伏日",專指"初伏"那一天;"三伏"的具體時間受到夏至、立秋的日期和其所在"庚日"與夏至、立秋之時間間隔的影響,每年均不固定!逗鬂h書》所記"初令盡閉門"與《二年律令》所載"伏閉門"并不矛盾,前者只是漢和帝在執(zhí)政期間初次施行。雖然在漢初和東漢都有"伏閉門"的習俗,但前者是當時政治環(huán)境與人口控制政策的產(chǎn)物,而后者則主要受陰陽五行思想的影響。
[Abstract]:The custom of "Fu Day" has an ancient origin. The "initial Fu" of Qin Degong only refers to the first sacrificial ceremony held in the State of Qin. As a festival, "Fu Day" refers specifically to the day of "initial Fu"; The specific time of "three volts" is influenced by the dates of the Summer Solstice, the Beginning of Autumn and the time interval between the Summer Solstice and the Summer Solstice. It is not fixed every year. The "initial order is closed" recorded in "the later Han Dynasty" is not in contradiction with the "closed door" contained in the "Law of the second year". The former was first implemented during the period of the Han Dynasty and the Emperor. Although there was the custom of "hiding behind closed doors" in the early Han Dynasty and the Eastern Han Dynasty, the former was the product of the political environment and population control policy at that time. The latter is mainly influenced by the five elements of Yin and Yang.
【作者單位】: 東北師范大學歷史文化學院;
【分類號】:K232
【正文快照】: “伏日”在秦漢時期是一個重要的節(jié)令,可是傳世文獻中關(guān)于這方面的內(nèi)容卻著墨不多。目前學界除了根據(jù)有限的史料進行綜合性的概述外,1很少有專題性的研究!胺铡比掌诘倪x擇盡管在傳世文獻中有很明確的記錄,但新出土材料中也涉及了這方面的內(nèi)容,這無疑為印證“擇伏”的準確

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