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“一準(zhǔn)乎禮”:儒家孝觀念對(duì)唐律之影響

發(fā)布時(shí)間:2018-01-26 09:45

  本文關(guān)鍵詞: 孝 唐律 一準(zhǔn)乎禮 法律之儒家化 出處:《理論學(xué)刊》2013年04期  論文類型:期刊論文


【摘要】:儒家孝觀念從漢代開始即對(duì)中國古代法律制度逐漸產(chǎn)生影響。迨至唐代,中國古代法律的儒家化進(jìn)程終于完成。唐代的行政法、訴訟法、民法和刑法等部門法都深受儒家孝觀念之顯著影響,其中以行政法、民法和刑法尤具代表性。唐律是儒家倫理化的法典,這一說法并不為過。
[Abstract]:The Confucian concept of filial piety has gradually influenced the ancient Chinese legal system since the Han Dynasty. Until the Tang Dynasty, the Confucian process of ancient Chinese law was finally completed. The administrative law and procedural law of the Tang Dynasty. Civil law and criminal law are all greatly influenced by Confucian concept of filial piety, of which administrative law, civil law and criminal law are especially representative.
【作者單位】: 山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院;
【分類號(hào)】:K242
【正文快照】: 一種學(xué)說與觀念能在一個(gè)民族兩千多年的歷史長河中牢牢占據(jù)著主流意識(shí)形態(tài)的地位,并且對(duì)該民族兩千多年的法律文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)之影響,這一“權(quán)力話語”現(xiàn)象值得深思。唐代的行政法、訴訟法、民法和刑法等部門法都深受儒家孝觀念之影響①,其中以行政法、民法與刑法尤具代表性。唐

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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