本文關(guān)鍵詞：元代蒙古統(tǒng)治者的儒治研究

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【摘要】：十三世紀(jì)中后期，蒙古入主中原，傳統(tǒng)的儒家文化受到草原游牧文化的沖擊，中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、教育、倫理等重新整合發(fā)展，蒙古民族給中原帶來(lái)了他的豪爽品質(zhì)和橫跨歐亞的弘大氣魄，也充分吸收了漢、唐、遼、宋、金的許多優(yōu)秀傳統(tǒng)、成功的經(jīng)驗(yàn)、相對(duì)完備的制度和精神文化。同時(shí)，，中國(guó)封建社會(huì)進(jìn)行著進(jìn)一步的整合，蒙古統(tǒng)治者調(diào)整自己的統(tǒng)治方式，一定程度的接受了儒家政治思想，任用大批儒士。漢儒們建議蒙古統(tǒng)治者繼續(xù)儒治，并向其灌輸儒家的思想學(xué)說(shuō)，統(tǒng)治者采用“行中國(guó)之道則中國(guó)之主”的建議，行漢法，以求治亂興亡之鑒。這些對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活產(chǎn)生了積極影響，儒家提倡的倫理道德與蒙古民族的傳統(tǒng)道德并不相悖，為適應(yīng)中原地區(qū)封建的政治經(jīng)濟(jì)制度，也為維護(hù)自身統(tǒng)治利益，蒙古統(tǒng)治者無(wú)論是從國(guó)家行政體制，還是對(duì)民間倫理道德的規(guī)范，很多方面都遵照儒家傳統(tǒng)思想進(jìn)行治理，這不僅有助于社會(huì)空氣的凈化，也有利于多民族統(tǒng)一國(guó)家的團(tuán)結(jié)安定。
【學(xué)位授予單位】：云南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：K247

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 魏延梅;在自覺(jué)、互動(dòng)和對(duì)話中傳承民族文化[D];中央民族大學(xué);2010年

2 綦保國(guó);元代官營(yíng)工商業(yè)法律制度研究[D];西南政法大學(xué);2011年

本文編號(hào)：1240429