本文關(guān)鍵詞：用文明傳播的范式來解析中華族群沖突——從《核心與邊緣——18世紀(jì)漢苗文明的傳播與碰撞》說開去

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【摘要】：《核心與邊緣——18世紀(jì)漢苗文明的傳播與碰撞》一書,從空間入手,以文明實(shí)體間的傳播與碰撞為線索,為18世紀(jì)苗民起義和暴動提供了社會學(xué)解釋,且在實(shí)證的基礎(chǔ)上回應(yīng)了赫克托的"內(nèi)部殖民主義"。在理解中國的族群沖突方面,該模式或可超越"階級論"的困境,提供一種更具生命力的解說,并對解讀當(dāng)下中華民族的凝聚力、中華民族多元一體格局、中國部分地區(qū)的族群問題等具有重要的參考價值。
【作者單位】： 遼寧省委黨校;
【基金】：2012年國家社科基金項目“當(dāng)代農(nóng)村消費(fèi)文化研究”(編號:12BSH 042) 遼寧省社科聯(lián)項目“大眾消費(fèi)時代的政治文化建設(shè)研究”(編號:2015lslktzdian-28) 2013年度遼寧省“百千萬人才工程”資助項目“遼寧農(nóng)村消費(fèi)文化變遷研究”(編號:2013921017)的階段性成果
【分類號】：K249
【正文快照】： 如何在中華民族框架內(nèi)解讀中國歷史上的族群沖突,向來棘手(本文在ethnic groups的層面上使用族群一語,尤指民族國家之民族內(nèi)部的次屬群體)。[1]主要原因或在于,傳統(tǒng)的階級斗爭、大一統(tǒng)等研究范式在此領(lǐng)域內(nèi)面臨“失語”的尷尬。尤其是“在中國和世界歷史上都是少見的”清代三

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1237707