發(fā)布時(shí)間：2017-11-14 04:19

  本文關(guān)鍵詞：唐代文人尚武風(fēng)尚研究

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【摘要】： 唐代前期社會(huì)的尚武風(fēng)尚在學(xué)術(shù)界已經(jīng)得到公認(rèn),但是涉及單一的一個(gè)社會(huì)群體的尚武問題卻沒有系統(tǒng)的研究。特別是文人這個(gè)對(duì)于尚武來說比較遙遠(yuǎn)的群體,對(duì)他們尚武之風(fēng)的研究則更具有現(xiàn)實(shí)意義。由于是首次接觸這類問題,文章在以全面為主要目標(biāo)的指導(dǎo)下,從文人尚武的原因、表現(xiàn)、影響三個(gè)部分作系統(tǒng)說明。在關(guān)于文人尚武表現(xiàn)的研究中廣泛涵蓋行為、思想、作品等各個(gè)方面,力圖全面展現(xiàn)文人尚武的整體風(fēng)貌。 魏晉以來的分裂局面,外族入侵,割據(jù)政權(quán)統(tǒng)治短暫,戰(zhàn)爭成為主角。純粹的文官與文人得不到應(yīng)有的重視與尊重。上層士族文人為了保住家族的長期存在以及既得利益,各自擁兵一方,開始尚武自持。與此同時(shí)尚武之風(fēng)開始慢慢籠罩整個(gè)社會(huì)。文人的作品中也開始出現(xiàn)了對(duì)于武功的崇尚之情。 唐前期的統(tǒng)一戰(zhàn)爭使得軍功成為快速提升社會(huì)地位的重要手段。唐朝初期邊境戰(zhàn)爭持續(xù)不斷,受到大唐樹立的開放性社會(huì)形態(tài)以及本身所具有的中原上國的思想的影響,使得當(dāng)時(shí)文人有一種保家衛(wèi)國,馳騁沙場(chǎng)以展現(xiàn)大唐雄風(fēng)的熱血雄心。盛唐時(shí)期的歌舞升平將尚武的硬氣漸漸消磨殆盡,但是安史之亂的突然爆發(fā)又將這本已熄滅的熱火再次點(diǎn)燃。此后唐王朝一直處于動(dòng)蕩時(shí)期,文人的崇武意識(shí)再次高漲。由于中央王朝的分裂,周邊少數(shù)民族大舉內(nèi)侵。各藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力為確保自身利益,廣納人才,幕府興盛,將所學(xué)用于戰(zhàn)爭的文人不僅收獲了勝利的果實(shí),也是收獲了仕途通達(dá)的光明大道。 唐代文人的尚武風(fēng)尚體現(xiàn)在他們生活的各個(gè)方面。首先是許多文人棄筆從戎,參加軍隊(duì)?wèi)?zhàn)爭。在唐代的軍隊(duì)中既有赫赫有名的文人將領(lǐng),也有輔佐戎幕的文人僚屬,還有些文人甚至是白衣入伍、沖鋒陷陣。其次唐代文人在他們的作品中大量表現(xiàn)了自己的尚武情節(jié)。他們不僅將自己的軍事思想軍事主張融入到各種軍事著作中去,而且還寫作了大量表現(xiàn)自己尚武情懷的文學(xué)作品。再次,就唐代文人本身來說,在日常的生活中也頗有任俠使氣之風(fēng),將俠作為自己的另一行為準(zhǔn)則。 唐代文人這樣大規(guī)模的喜伙作風(fēng)必然影響了整個(gè)唐代社會(huì)。特別是在政治上,文人尚武的風(fēng)尚使得文人官員在一定程度上可以兼及武事,更好的將文武結(jié)合起來。這種趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展到宋代,就形成了北宋的“以文馭武”政策。但是由于宋代社會(huì)明顯的重文抑武思想,使得文人身上漸漸失去了尚武的活力,文人政治不再象唐朝初期那樣欣欣向榮,反倒成了宋代社會(huì)一項(xiàng)沉重的政治枷鎖。同時(shí)在宋代一部分文人和作品中,仍然夠看到繼承和發(fā)展了的唐代文人的愛國報(bào)國、任俠使氣之情。由于社會(huì)環(huán)境的不同,這股愛國報(bào)國熱情的表現(xiàn)也有著一定程度的差別。 唐代文人尚武是一種整體的表現(xiàn),是對(duì)整個(gè)群體的一種大致把握,但并不能含概所有的唐代文士。具體到每一位,情況又有不同。因此雖然整體體現(xiàn)了這種尚武的傾向,但是仍有一些文人保持了自己的純粹文人本色,對(duì)武功不屑一顧、避而遠(yuǎn)之。這種情況是實(shí)際存在,但是卻不能由此抹煞掉文人尚武的這個(gè)總體客觀事實(shí)。
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號(hào)】：K242

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張琛;唐代贈(zèng)官流變研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

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本文編號(hào)：1183816