本文關(guān)鍵詞：南北朝喪葬典禮考

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【摘要】： 南北朝時(shí)期的喪禮,由于魏晉玄學(xué)、佛教和當(dāng)時(shí)動(dòng)亂的政治形勢(shì)的影響,產(chǎn)生了新的特點(diǎn)。它一方面繼承了漢晉的傳統(tǒng),一方面又有了一些變革,以符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求。魏晉出現(xiàn)了一批蔑視禮教,倡導(dǎo)精神自由的斗士,他們認(rèn)為一切行為只要是發(fā)自?xún)?nèi)心的真性情,即為合理。這種思想對(duì)南北朝時(shí)期的喪禮產(chǎn)生了很大影響,從初終至下葬,乃至后來(lái)的居喪守孝,倡導(dǎo)能“中情”即可,不必太拘于禮法。佛教自東漢初年傳入中土以來(lái),風(fēng)靡一時(shí),對(duì)喪禮產(chǎn)生了不可忽視的影響。而當(dāng)時(shí)全國(guó)紛爭(zhēng)的局面,使得兩漢以來(lái)盛行不衰的厚葬習(xí)俗遭遇了冷落,而薄葬的觀念取而代之,成為時(shí)代的主流。南北朝時(shí)期喪禮的變革對(duì)唐以后的喪禮產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將《北史》、《南史》、《宋書(shū)》、《南齊書(shū)》、《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《魏書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》等文獻(xiàn)中有關(guān)喪禮的資料竭澤而漁,試就南北朝時(shí)期的喪葬典禮作一全面的考述,其內(nèi)容主要為以下三大部分:一、綜述南北朝喪葬典禮的研究情況;二、考證南北朝喪葬典禮的具體儀式;三、總結(jié)出南北朝喪禮的兩大特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】：南北朝 喪葬 變革 特點(diǎn)
【學(xué)位授予單位】：浙江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類(lèi)號(hào)】：K235
【目錄】：

• 致謝4-5
• 中文摘要5-6
• Abstract6-7
• 目次7-9
• 1 引言9-12
• 2 南北朝喪葬典禮的具體儀式考12-45
• 2.1 復(fù)魂12-13
• 2.2 發(fā)喪13-15
• 2.3 奔喪15-16
• 2.4 置靈座16
• 2.5 吊喪16-19
• 2.6 塟19-20
• 2.7 銘旌20
• 2.8 沐浴20-21
• 2.9 飯含21-23
• 2.10 兇門(mén)柏歷23
• 2.11 小斂、大斂23-27
• 2.12 停柩待葬27-28
• 2.13 朝夕奠28-29
• 2.14 選擇墓址29-31
• 2.15 整治柩車(chē)31-32
• 2.16 建造墓室32-33
• 2.17 卜葬日33
• 2.18 祖奠33-34
• 2.19 峎賻贈(zèng)34
• 2.20 至壙34-36
• 2.21 贈(zèng)官36-37
• 2.22 給謚37-39
• 2.23 下葬39-40
• 2.24 歸鄉(xiāng)葬40-41
• 2.25 營(yíng)建墓表41-43
• 2.26 喪祭43-45
• 3 南北朝喪葬典禮的特點(diǎn)45-50
• 3.1 佛教思想對(duì)禮儀內(nèi)容的滲入45-47
• 3.2 薄葬風(fēng)氣的流行47-50
• 附表50-61
• 表一:南北朝下葬儀仗表50-53
• 表二:南北朝賻贈(zèng)及給謚情況表53-61
• 征引文獻(xiàn)61-64
• 參考文獻(xiàn)64-66
• 個(gè)人簡(jiǎn)歷66

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 李培芬;魏晉南北朝少數(shù)民族喪葬習(xí)俗研究[D];陜西師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：1132431