本文關(guān)鍵詞：試論蘇軾的仁政愛民思想及其實(shí)踐

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【摘要】： 蘇軾是我國歷史上一位著名的文學(xué)家、思想家、政治家,無論是在文學(xué)史上、思想史上、還是政治史上他都以卓越的才華鑄就歷史上輝煌的一頁。東坡自幼學(xué)習(xí)儒學(xué),較早地確立了以儒學(xué)為主的治世思想,他繼承了傳統(tǒng)儒家學(xué)派“以人為本”的學(xué)說,將“致君堯舜”和“兼濟(jì)天下”作為自己的入仕目標(biāo)。蘇軾一生始終堅(jiān)持仁政愛民的治世理念,以愛民、重民、護(hù)民為使命,將為民謀福祉作為其施政的出發(fā)點(diǎn)。蘇軾全面分析北宋的社會(huì)局勢,提出了一系列利國利民,“革除舊弊”的改革主張,希望通過改革建立君、臣、民相親的和諧社會(huì)。然而蘇軾仁政愛民思想的實(shí)施并非一帆風(fēng)順,由于治世理念的不同,堅(jiān)持“法相因則事易成,事有漸而民不驚”的變法原則的蘇軾與過分強(qiáng)調(diào)法令嚴(yán)明的王安石新法產(chǎn)生了嚴(yán)重的分歧,造成二人政治立場的長期對立。終使蘇軾糾纏于變法的政治漩渦中而不能自拔,造成了他一生的坎坷與磨難以及政治理想的破滅。即使在這種情況之下,蘇軾也不曾放棄自己一貫的思想原則,他所到之處都?xì)椌邞]、盡心盡力的實(shí)踐著自己仁政愛民的治世思想,從發(fā)硎初試、徐州抗洪、杭州水利、到最后的貶地憂民,蘇軾將自己的政治實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐緊密的結(jié)合,不論是施政行為還是文學(xué)創(chuàng)作都不曾離開對人民群眾切身利益的關(guān)注。他為后世留下來一筆寶貴的文學(xué)財(cái)富的同時(shí),也為我們?nèi)嬲J(rèn)識蘇軾高尚人格魅力提供了史料。使得蘇軾這樣一代偉人的形象更加豐富和生動(dòng)起來;其偉大的人格魅力能夠永遠(yuǎn)感召后人、潤澤蒼生。
【關(guān)鍵詞】：蘇軾 愛民 仁政 實(shí)踐 王安石 變法
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：I206.2;K244
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 引言8-13
• 一、蘇軾的愛民思想及施政主張13-23
• (一) 蘇軾愛民思想的來源13-18
• 1. 蘇軾愛民思想的理論來源13-17
• 2. 蘇軾愛民思想的現(xiàn)實(shí)來源17-18
• (二) 蘇軾施仁政的政治主張18-23
• 二、蘇軾反對王安石變法的原因23-29
• (一) 熙寧變法中蘇軾的態(tài)度23-27
• (二) 蘇軾反對新法的主要原因27-29
• 三、蘇軾愛民思想的具體體現(xiàn)29-53
• (一) 發(fā)硎初試30-39
• (二) 徐州抗洪39-41
• (三) 杭州水利41-45
• (四) 貶地憂民45-53
• 結(jié)語53-54
• 參考文獻(xiàn)54-56
• 致謝56

【引證文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王連旗;北宋嘉yP二年進(jìn)士研究[D];河南大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉潔;歐陽修表奏書啟研究[D];湘潭大學(xué);2012年

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本文編號：1124031