本文關(guān)鍵詞：兩都巡幸之行期與元朝諸帝

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【摘要】：元朝諸帝在兩都巡幸的行期上存在較大的差異,以行期一百五十天為分界線,可元朝諸帝劃分為兩組。根據(jù)兩組對象在文化傾向、生活背景等方面的表現(xiàn),分別將之稱為漢地式君主與草原式君主。漢地式君主因高度漢化、久居漢地、不習(xí)軍事等原因而對上都的風(fēng)俗文化、氣候存在不適應(yīng),故縮短巡幸的行期;而草原式君主則因固守草原文化、久居草原、軍事經(jīng)歷豐富等原因而對上都的風(fēng)俗文化、氣候頗為賓至如歸之感,故延長巡幸的行期。可見文化差異與草原氣候的適應(yīng)程度是影響巡幸行期的主要因素。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 兩都巡幸 行期 元朝諸帝
【分類號】：K247
【正文快照】： 中統(tǒng)四年(1263年),元世祖升開平府為上都,并于次年將燕京改名為中都,確立兩都制的同時正式確立兩都巡幸制。針對巡幸的行期,古今均試圖歸納出其規(guī)律性:元人葉子奇記載兩都巡幸的行期為每歲的四月至八月,“每年四月,迤北草青,則駕幸上都以避暑……八月草將枯,則駕回大都。自后

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