本文關(guān)鍵詞：儒學(xué)在元代的影響

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【摘要】： 以“仁”為核心的儒學(xué)對我國封建社會的各個方面、各族人民都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，加速了民族融合的進(jìn)程，推動了社會的進(jìn)步。本文分四個部分探討了儒學(xué)在元代的影響。 第一部分闡述儒學(xué)在元代的繼承和發(fā)展。在儒士們的積極努力和蒙古統(tǒng)治者的大力倡導(dǎo)下，儒學(xué)在元代得以延續(xù)和張大，出現(xiàn)了幾位儒學(xué)大師。元代儒學(xué)有自己的特色，在儒學(xué)史上起著承上啟下的作用。 第二部分探討儒學(xué)對蒙古統(tǒng)治者及各項政策的影響。蒙古統(tǒng)治者對儒學(xué)由無知到推崇，進(jìn)而推行“以儒治國”的方針，將儒學(xué)思想貫徹到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育等各個方面，加速了統(tǒng)一的步伐，保證了社會的穩(wěn)定，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動了社會的前進(jìn)，充分發(fā)揮儒學(xué)撥亂反正的社會功能。蒙古統(tǒng)治者為確保民族特權(quán)，推行民族歧視政策，造成儒生地位低下，民族矛盾加深，加速了元帝國的崩潰。 第三部分論述儒學(xué)在邊疆少數(shù)民族中的傳播和影響。在任職邊陲的儒臣的積極倡導(dǎo)下，儒學(xué)在嶺北、云南、貴州等地迅速傳播，，改變了這些地區(qū)的風(fēng)俗，促進(jìn)了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各民族進(jìn)一步融合，鞏固了國家的統(tǒng)一。 第四部分剖析了儒學(xué)對元代文化的影響。蒙古統(tǒng)治者對戲曲的愛好與儒生卑下的地位，促成了元代雜劇的繁榮。雜劇極力宣揚(yáng)儒學(xué)教義，發(fā)揮“寓教于樂”的教化作用。
【關(guān)鍵詞】：元代 儒學(xué) 影響
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2001
【分類號】：K247
【目錄】：

• 中文摘要2
• 中文關(guān)鍵詞2-3
• 英文摘要3-4
• 英文關(guān)鍵詞4-60
• 參考文獻(xiàn)60-6
• 一、儒學(xué)在元代的張大6-15
• (一) 儒學(xué)在元代的繼承和發(fā)展6-11
• (二) 元代儒學(xué)的特點(diǎn)與歷史地位11-15
• 二、儒學(xué)對蒙古統(tǒng)治者的影響15-51
• (一) 儒士們積極用世15-18
• (二) 蒙古統(tǒng)治者對儒學(xué)的認(rèn)識和推崇18-22
• (三) 儒學(xué)對蒙古統(tǒng)治者政策的影響22-51
• 三、儒學(xué)對少數(shù)民族地區(qū)的傳播和影響51-54
• (一) 嶺北地區(qū)51-52
• (二) 云南52-53
• (三) 貴州53-54
• 四、儒學(xué)對元代文化的影響54-59
• (一) 雜劇54-58
• (二) 小說58-59
• 結(jié)語59-63

【相似文獻(xiàn)】

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