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漢初家庭問題研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-24 09:16

  本文關(guān)鍵詞:漢初家庭問題研究


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【摘要】: 受分異之風(fēng)、國(guó)家政策和尊崇孝道的影響,西漢初期家庭結(jié)構(gòu)仍以兩代人組成的夫妻子型家庭為主流,同時(shí)存在三世同堂乃至四世同堂的家庭。 父家長(zhǎng)處于絕對(duì)的權(quán)威,漢初統(tǒng)治者對(duì)父家長(zhǎng)也做出了一定的限制。但并不意味著妻、子或者其他家庭成員在地位上的提升和權(quán)力上的增強(qiáng),女性的特殊地位也對(duì)此作了佐證。 漢初家庭中的女性相對(duì)于同輩或者上輩的男性處于絕對(duì)的劣勢(shì)地位。雖然漢初女性可以為戶、代戶,甚至可以被確立為后子,相對(duì)后世女性社會(huì)地位較高,表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性,但仍然無(wú)法改變其處于社會(huì)權(quán)力邊緣的狀態(tài),這是由男系繼承的社會(huì)制度所決定的。 奴婢家庭雖也以婚姻、親子血緣關(guān)系為基礎(chǔ),卻沒有或很少具有家庭生活之內(nèi)涵,,這只是一個(gè)形式上的、空具外殼的家庭,是依附于主人家庭而存在的。其家庭內(nèi)涵被社會(huì)轉(zhuǎn)變成為主人對(duì)奴婢的控制和奴婢對(duì)主人的絕對(duì)順從與效忠。這種現(xiàn)象的存在是由奴婢的身份和地位所決定的。雖然他們以人的身份被登記在主人戶籍中,但只是初步擁有社會(huì)人的權(quán)力。
【關(guān)鍵詞】:漢初 張家山漢簡(jiǎn) 家庭 女性 奴婢家庭
【學(xué)位授予單位】:西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號(hào)】:K234
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 緒論6-13
  • 一、"家庭"概念的界定6-8
  • 二、本課題研究的歷史與意義8-11
  • 三、本文的基本思路、創(chuàng)新點(diǎn)及不足11-13
  • 第一章 家庭結(jié)構(gòu)13-21
  • 一、秦國(guó)時(shí)期:商鞅分異之制及其影響14
  • 二、秦朝時(shí)期:睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)所反映的家庭結(jié)構(gòu)14-16
  • 三、漢初:分異之風(fēng)與國(guó)家政策影響下的家庭結(jié)構(gòu)16-21
  • 第二章 家庭內(nèi)部關(guān)系21-26
  • 一、父權(quán)家長(zhǎng)制21-24
  • 二、律法對(duì)父權(quán)家長(zhǎng)制所作出的限制24-26
  • 第三章 家庭內(nèi)父權(quán)家長(zhǎng)制下女性的特殊地位26-33
  • 一、從繼承關(guān)系來(lái)看漢初女性的特殊地位26-29
  • 二、從夫妻關(guān)系來(lái)看漢初女性的特殊地位29-33
  • 第四章 奴婢家庭的生存狀態(tài)33-47
  • 一、將奴婢家庭列入本文的原因33-34
  • 二、奴婢家庭存在于當(dāng)時(shí)社會(huì)中34-38
  • 三、奴婢以人的身份被登記在主人戶籍中38-40
  • 四、主仆關(guān)系與父權(quán)家長(zhǎng)制家庭關(guān)系之間矛盾的調(diào)和40-47
  • 小結(jié)47-49
  • 參考文獻(xiàn)49-52
  • 后記52

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 戶婭婭;從簡(jiǎn)牘看戰(zhàn)國(guó)秦楚的平民家庭[D];河北師范大學(xué);2012年



本文編號(hào):1088075

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