司馬遷民族大一統(tǒng)思想探究——以秦漢之際的民族關(guān)系為例
本文關(guān)鍵詞:司馬遷民族大一統(tǒng)思想探究——以秦漢之際的民族關(guān)系為例
更多相關(guān)文章: 司馬遷 《史記》 大一統(tǒng)思想 民族關(guān)系
【摘要】:司馬遷撰《史記》為少數(shù)民族開篇立傳,以此管窺其民族大一統(tǒng)思想。其思想繼承了前代思想家的"大一統(tǒng)"理論,適應(yīng)了大一統(tǒng)帝國(guó)的政治需求,是先秦及秦漢時(shí)期民族之間交流及其政治舉措促進(jìn)的結(jié)果。司馬遷的民族觀被后代史學(xué)家所沿襲,亦可看成當(dāng)今國(guó)家處理民族關(guān)系的理論源泉。
【作者單位】: 西安財(cái)經(jīng)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 司馬遷 《史記》 大一統(tǒng)思想 民族關(guān)系
【分類號(hào)】:K232
【正文快照】: 在《史記》中,司馬遷首創(chuàng)民族史傳:《匈奴列傳》、《東越列傳》、《南越列傳》、《西南夷列傳》、《朝鮮列傳》、《大宛列傳》等六篇少數(shù)民族史傳。寫作手法詳今略古,內(nèi)容涉及少數(shù)民族的祖屬淵源、社會(huì)習(xí)俗、發(fā)展歷程,以及與中原王朝的文明交往。旨在通過(guò)“原始察終”達(dá)到“見
【共引文獻(xiàn)】
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