本文首先梳理了西藏目前對(duì)外傳播存在問題即傳播主體單一,只見"組織"不見"人";傳播內(nèi)容單調(diào)、只見"成績(jī)"不見"故事";傳播效果乏力、只見"傳播"不見"反饋"等。在此基礎(chǔ)上,筆者以霍耐特的承認(rèn)理論為支點(diǎn),不再拘泥于對(duì)傳播各要素或環(huán)節(jié)的單獨(dú)分析,而是從總體上論述了在一帶一路背景下,提出對(duì)外傳播應(yīng)該從愛出發(fā)做"民心相通"的傳播,應(yīng)該以團(tuán)結(jié)為基石,構(gòu)建多元的承認(rèn)共同體,旨在從理論視角為現(xiàn)實(shí)的傳播實(shí)踐提供依憑。 

【文章頁(yè)數(shù)】：3 頁(yè)

【文章目錄】：
一、西藏對(duì)外傳播現(xiàn)狀及其問題
    （一）傳播主體單一，只見“組織”不見“人”
    （二）傳播內(nèi)容單調(diào)，只見“成績(jī)”不見“故事”
    （三）傳播效果乏力，只見“傳輸”不見“反饋”
二、承認(rèn)視閾下的對(duì)外傳播
    （一）承認(rèn)概念及其內(nèi)涵
    （二）從愛出發(fā)：做“民心相通”的傳播
    （三）以團(tuán)結(jié)為基石：構(gòu)建“承認(rèn)共同體”
三、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]西藏對(duì)外傳播的對(duì)策研究[J]. 楊靜雅.  對(duì)外傳播. 2016(05)
[2]“一帶一路”視域下西藏對(duì)外傳播的著眼點(diǎn)與實(shí)現(xiàn)路徑[J]. 劉小三.  新聞?wù)搲? 2016(02)
[3]理性與情感傳播:對(duì)外傳播的新尺度[J]. 李建軍,劉會(huì)強(qiáng),劉娟.  江西社會(huì)科學(xué). 2015(05)
[4]多元傳播主體下的西藏對(duì)外傳播框架[J]. 周德倉(cāng),王亮.  西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(02)
[5]霍耐特“承認(rèn)理論”:傳播研究的一個(gè)重要視角[J]. 王華.  臨沂師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(05)
[6]政治社會(huì)、多元共同體與幸福生活[J]. 周濂.  華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2009(05)
[7]現(xiàn)代性視域中的承認(rèn)共同體[J]. 李和佳,馬曉艷.  求實(shí). 2006(07)

碩士論文
[1]歷史、現(xiàn)狀與路徑：西藏地方對(duì)外傳播體系研究[D]. 王亮.西藏民族學(xué)院 2015



本文編號(hào)：3648865