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漢唐絲路文化“多元共生”特性探微——以“上元燃燈”習(xí)俗中儒佛道文化的共生融合為例

發(fā)布時(shí)間:2017-11-20 00:15

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【摘要】:上元燃燈習(xí)俗是中國(guó)傳統(tǒng)歲時(shí)文化的重要組成部分,探究其起源、發(fā)展及演變定型為當(dāng)今元宵節(jié)文化樣式的歷史步履,可以看到先秦帝王"庭燎"、"祭祀太一"儀式、漢代西域佛教及百戲雜技輸入、隋唐胡風(fēng)"燈輪"形制等儒佛道多元文化漸次融入、共生融合的現(xiàn)象。本文欲以提出:漢唐絲路文化具有"多元共生"性質(zhì),這對(duì)當(dāng)今建設(shè)"一帶一路"新文化,應(yīng)具有歷史啟示意義。
【作者單位】: 北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:K892.1
【正文快照】: 元宵節(jié)古稱(chēng)上元節(jié),是中國(guó)傳統(tǒng)重要佳節(jié)之一,上元燃燈習(xí)俗是傳統(tǒng)歲時(shí)文化的重要組成部分,F(xiàn)在一般關(guān)于中國(guó)節(jié)日文化、通俗文化、文化概論的書(shū)籍上,都將上元燃燈習(xí)俗解釋為“佛教燃燈供佛”儀式傳來(lái)中國(guó)的結(jié)果。真實(shí)的情況并非如此簡(jiǎn)單化、單一化,從漢唐上元燃燈到晚近元宵燈會(huì)

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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3 李鵬飛;李徑宇;;生命盡頭的“燃燈者”[J];東西南北;2012年17期

4 朱紅;;外來(lái)之風(fēng)與本土習(xí)俗:唐代上元燃燈之源流及其嬗變[J];史林;2009年03期

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3 于潤(rùn)昌;無(wú)宵節(jié)史話[N];中國(guó)食品質(zhì)量報(bào);2003年

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本文編號(hào):1205403

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