本文關(guān)鍵詞：蘭州黃河風(fēng)情線雕塑長(zhǎng)廊規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

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【摘要】：2013年國(guó)家提出“一帶一路”建設(shè)的偉大戰(zhàn)略,甘肅作為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的黃金地段,將迎來(lái)重大發(fā)展機(jī)遇,而文化建設(shè)將在實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略中起到重要作用。“絲綢之路行,核心在蘭州”,蘭州是黃河唯一穿城而過(guò)的省會(huì)城市,黃河是蘭州最大的自然景觀和城市特色,黃河風(fēng)情線是蘭州中心城區(qū)最主要的景觀、人文、活動(dòng)軸線和公共空間。蘭州是甘肅文化建設(shè)的核心區(qū)域,在城市景觀中,雕塑占據(jù)著重要地位,城市雕塑最大的吸引力來(lái)自于它是城市景觀中的重要構(gòu)成,同時(shí)也是城市文化內(nèi)涵的代表。雖然有黃河母親雕塑、金城關(guān)、水車(chē)園等特色景觀,但是缺乏整體規(guī)劃、缺乏城市靈魂,沒(méi)有充分帶動(dòng)文化旅游、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此本文從城市雕塑、城市文脈和城市公共空間三者的關(guān)系著手,從城市雕塑建設(shè)的規(guī)劃理論出發(fā),結(jié)合黃河風(fēng)情線雕塑建設(shè)現(xiàn)狀,嘗試探索黃河風(fēng)情線雕塑長(zhǎng)廊的規(guī)劃設(shè)計(jì)合理性,為更好的打造黃河風(fēng)情線雕塑長(zhǎng)廊創(chuàng)造良好的理論環(huán)境和案例參考。運(yùn)用從個(gè)性求共性的邏輯思維,嘗試探索城市雕塑規(guī)劃的普適理論和方法。本文共分五部分來(lái)闡述黃河風(fēng)情線雕塑長(zhǎng)廊規(guī)劃設(shè)計(jì)研究。第一部分闡述了本課題的研究背景、意義、目的、價(jià)值和方法。第二部分是研究動(dòng)態(tài),首先對(duì)城市雕塑做了簡(jiǎn)明扼要的介紹,對(duì)國(guó)內(nèi)外城市雕塑理論和實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)行了概括說(shuō)明,最后分析總結(jié)了國(guó)內(nèi)外城市雕塑建設(shè)方面的相關(guān)案例。第三部分是理論部分,將《城市意象》和《場(chǎng)所精神》作為整個(gè)城市雕塑規(guī)劃方法的指導(dǎo)思想和中心,總結(jié)了城市文脈、城市公共空間的相關(guān)內(nèi)容,從城市雕塑規(guī)劃的角度出發(fā)梳理了廣場(chǎng)空間、街道空間、景園空間中的城市雕塑布局。把城市意象的五大構(gòu)成要素,邊界、道路、節(jié)點(diǎn)、區(qū)域和標(biāo)志做為城市雕塑規(guī)劃的空間布局依據(jù),結(jié)合城市雕塑規(guī)劃的主題和題材總結(jié)歸納出城市雕塑的總體布局方法。第四部分,結(jié)合黃河風(fēng)情線雕塑現(xiàn)狀,對(duì)不同層面的城市文脈與城市雕塑的關(guān)系以及黃河風(fēng)情線雕塑的空間分布進(jìn)行了分析研究,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足,提出了蘭州黃河風(fēng)情線雕塑長(zhǎng)廊的規(guī)劃設(shè)計(jì)策略。第五部分,依據(jù)第三部分總結(jié)梳理的城市雕塑規(guī)劃理論和布局方法,結(jié)合城市文脈選定主題,確定規(guī)劃的框架,通過(guò)實(shí)地調(diào)研分析規(guī)劃的空間資源構(gòu)成,確定中心、節(jié)點(diǎn)、邊界,最終形成黃河風(fēng)情線雕塑長(zhǎng)廊規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)想。黃河風(fēng)情線雕塑長(zhǎng)廊的建設(shè)將對(duì)弘揚(yáng)黃河主題文化,促進(jìn)蘭州、甘肅乃至黃河上游城市的可持續(xù)發(fā)展具有積極的作用。最終成為蘭州、甘肅乃至中國(guó)向全世界展示黃河歷史和民族文化的窗口,同時(shí)實(shí)現(xiàn)城市雕塑與城市生態(tài)文明的持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：蘭州交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類(lèi)號(hào)】：TU984.18;TU-852

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