以孝為主題的大學(xué)論文_跨文化交際的英文論文_中西方孝文化探析
本文關(guān)鍵詞:中西方孝文化探析,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
中西方孝文化探析
作者:胡元江 陳海濤編輯:studa0714
摘 要:通過對中西方孝文化的對比分析,認(rèn)為中西方孝文化有著顯著的不同。中國孝文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展,博大精深,涉及方方面面;而西方孝文化在歷史進程中卻沒有得到發(fā)展,內(nèi)容也很單一。這些不同主要源于文化差異。
關(guān)鍵詞:家庭;孝文化;文化差異;養(yǎng)老模式
中西方的孝文化都是伴隨著家庭的產(chǎn)生而開始出現(xiàn)的。從新舊石器時代到父系氏族的建立,人類自身的力量十分弱小,因此這個階段的人時刻也離不開氏族這個集體,當(dāng)然更不可能獨立生存。隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高,人們對于氏族集體的依賴逐漸減少,但孤立的個體勞動仍不足以滿足人們對于物質(zhì)及精神生活的需要。因此,家庭(家族)核心制成為最直接與最佳選擇。孝同樣是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步,特別是由于個體家庭和私有制的產(chǎn)生,人們對與自己相關(guān)的血緣親族關(guān)系的認(rèn)識逐步得到提高而慢慢產(chǎn)生[1]。家庭是人類由于客觀的原因迫不得已的選擇,同時又是歷史發(fā)展的必然。由于中西方家庭產(chǎn)生的不同步性,中西方孝文化也不是同時出現(xiàn)的,,但最初形態(tài)的孝文化卻是一樣的,即善待長輩。而隨著歷史的發(fā)展,中國的孝文化逐漸發(fā)展成為一個博大精深的體系,而西方的孝文化卻成了只在
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本文編號:78129
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