本文關鍵詞：中國哲學史學科范式的歷史考察，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

摘要 中國哲學史學科是在學術現(xiàn)代化的背景下建立的，學術現(xiàn)代化的顯著特征就是 以西方的學術規(guī)范為標準。中國哲學史學科建設出現(xiàn)了過度依傍西方哲學的現(xiàn)象， 遮蔽了中國哲學的民族特性，面臨著現(xiàn)代化與民族化之間的矛盾沖突，從而引發(fā)了 “重寫中國哲學史與中國哲學史學科范式創(chuàng)新”這一問題的大討論。于是，學界開 始考察中國哲學史學科范式。目前的研究主要是以個案研究為主，研究顯得零散而 膚淺，研究的廣度、深度和系統(tǒng)性方面都存在不足。 本論文采用系統(tǒng)研究的方法，全面考察了中國哲學史學科的三個范式：西方化 范式、馬克思主義哲學化范式、中國 “本土化”范式。對于每一個范式，采用古今 中西縱橫比較的方法，分別從哲學觀、研究內(nèi)容、研究結構、研究方法四個方面加 以闡釋，努力尋求其理論淵源，以求更加客觀、全面地對中國哲學史學科范式進行 考察。在哲學觀方面，考察了 “哲學”的界定由以“西方哲學”為標準的外在尺度 向以“中國哲學”為主體的內(nèi)在尺度的轉變。在研究內(nèi)容方面，考察了研究內(nèi)容從 對西方哲學問題和思想的簡單移植到對中國哲學本身義理的挖掘與創(chuàng)新的過渡。在 研究結構方面，，考察了研究結構從最初的照搬照抄西方的結構模式到對中國哲學自 身結構模式的建構的過渡。在研究方法方面，考察了研究方法的從方法的一元化到 方法的多元化再到方法的綜合創(chuàng)新的轉變。通過考察上述四個方面的演進發(fā)展，揭 示了中國哲學史學科的三個范式之間的逐層演進發(fā)展的過程，同時也展現(xiàn)了每個范 式的特征和不足。 通過對中國哲學史學科范式的歷史考察，文章總結了中國哲學史學科建設所獲 得的經(jīng)驗和存在的不足。中國哲學史學科從建立

  本文關鍵詞：中國哲學史學科范式的歷史考察，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。