席勒的審美啟蒙思想
本文關(guān)鍵詞:席勒的審美啟蒙思想
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【摘要】:弗里德里!は帐18世紀(jì)德國(guó)著名的詩(shī)人、戲劇家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家,他以多重身份而成為德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要代表人物。席勒同歌德一樣,也是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物。席勒啟蒙思想的主要特點(diǎn)是審美啟蒙,它反映了德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的文化特征。 席勒的審美啟蒙思想秉承了德國(guó)人文主義的一貫傳統(tǒng),即聚焦于個(gè)人的自我修養(yǎng)(Bildung)。他主張恢復(fù)感性的合法地位,追求感性與理性的平衡,以此彌合分裂的人性,實(shí)現(xiàn)“完整的人”。他倡導(dǎo)以審美教育為途徑的個(gè)體人格養(yǎng)成,主張以個(gè)人自由為基礎(chǔ)的政治自由——美在自由之前先行。 席勒反對(duì)絕對(duì)化的抽象理性模式,主張理性與感性的統(tǒng)一。就民族國(guó)家而言,席勒經(jīng)歷了由世界公民向民族主義者的轉(zhuǎn)變,他提倡民族英雄主義。席勒回溯到17世紀(jì)的三十年戰(zhàn)爭(zhēng)史,希望能有像華倫斯坦那樣的民族英雄拯救分裂與落后的德國(guó)。席勒的審美啟蒙思想主張由個(gè)人自由走向政治自由,也就是實(shí)現(xiàn)他心向往之的共和國(guó),對(duì)共和國(guó)的追求成為席勒審美啟蒙的根本目標(biāo)。席勒的審美啟蒙思想是一種人文主義的審美理想。在他這里,審美取代了宗教而成為一種信仰。 席勒的審美啟蒙思想強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自我修養(yǎng),有對(duì)個(gè)體存在的社會(huì)性忽視之嫌,具有一定的烏托邦色彩;但其對(duì)自我修養(yǎng)與情感因素的強(qiáng)調(diào),則對(duì)德國(guó)的浪漫主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;席勒的審美啟蒙思想對(duì)提升自我,構(gòu)建和諧社會(huì),對(duì)當(dāng)下的審美教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】:席勒 審美啟蒙 美育 自由 浪漫主義
【學(xué)位授予單位】:湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類(lèi)號(hào)】:B83-0;K516.3
【目錄】:
- 摘要4-5
- Abstract5-7
- 引言7-12
- 第1章 席勒與德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)12-20
- 1.1 狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)概述12-15
- 1.2 席勒與《強(qiáng)盜》15-17
- 1.3 法國(guó)大革命與席勒之思17-20
- 第2章 席勒的審美教育20-27
- 2.1 審美教育產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)根據(jù)20-21
- 2.2 審美教育的核心內(nèi)涵21-23
- 2.3 審美教育的人格養(yǎng)成23-25
- 2.4 從審美教育走向政治自由25-27
- 第3章 席勒審美啟蒙思想及其特點(diǎn)27-40
- 3.1 反抗抽象的理性模式27-30
- 3.2 提倡民族英雄主義30-33
- 3.3 從個(gè)人自由的歌頌到共和國(guó)的追求33-36
- 3.4 人文主義的審美理想36-40
- 第4章 席勒審美啟蒙思想的影響40-45
- 4.1 “審美王國(guó)”的烏托邦40-41
- 4.2 對(duì)德國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的影響41-43
- 4.3 審美教育的現(xiàn)實(shí)意義43-45
- 結(jié)語(yǔ)45-46
- 參考文獻(xiàn)46-50
- 致謝50-51
- 附錄:席勒年表51-53
- 研究生期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文53
【參考文獻(xiàn)】
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1 演講人 張世英;[N];光明日?qǐng)?bào);2009年
,本文編號(hào):636091
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