本文關鍵詞：香港地區(qū)大學章程及其對大學組織文化的影響，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《西南大學》 2012年

香港地區(qū)大學章程及其對大學組織文化的影響

尹建鋒  

【摘要】：對我國而言,現(xiàn)代大學制度移植于西方。真正的大學制度建構(gòu),離不開中西方文化傳統(tǒng)在制度變遷中的交融。本文基于這樣的認識和對西方大學制度本土化研究不足的關切,試圖探究華人大學組織的獨特制度形式,挖掘中西方文化要素在大學組織中的融合機制。這種華人大學組織的獨特制度優(yōu)勢在香港地區(qū)大學中顯示出來,成為教育學界的共識。對香港地區(qū)大學制度的研究,以大學的章程、組織文化與理念作為研究進路,探究其中的邏輯關系,及中西方文化關系,從而提出“華人大學理念”概念及其理論模型。對此,需要澄清兩個問題。第一,香港地區(qū)大學的獨特性,一定意義上是華人組織的新型特性。這種建立在中西方文化交融基礎上的新型特性,成為“華人大學理念”的本質(zhì)要素,具有民族性和開放性(或國際性),而不是建立在狹隘民族主義的立場上。第二,香港地區(qū)大學制度為解決西方大學制度如何本士化,為破除西方在大學制度研究領域的“西方中心主義”論提供了一個向度。此外,本文對香港地區(qū)大學生組織文化觀念結(jié)構(gòu)的定量定性分析,可以視為對區(qū)域性大學組織文化研究的一種理論提升。 從制度變遷的角度來說,香港地區(qū)大學制度的邏輯起點是英國中世紀大學制度的產(chǎn)生與發(fā)展,英國大學制度對香港地區(qū)大學的早期影響非常顯著。古老的英國大學特許狀、學院章程和大學章程,以法律的形式規(guī)制了英國大學制度的原始框架(以牛津大學為例),界定了大學與教皇、國王等政治權(quán)威之間的權(quán)力關系,確立了大學自治的政治地位及各種慣例和傳統(tǒng)。并被近現(xiàn)代的英國大學和政府所繼承。由于殖民統(tǒng)治的原因,香港地區(qū)第一所大學(香港大學)通過1911年的《香港大學條例》的制定,在大學制度上模仿了英國近現(xiàn)代大學。大學章程成為香港政府對大學施行法治的重要標識,在法治與民主兼?zhèn)涞南愀壅误w制下,建立起對大學間接治理的中介機構(gòu),如教育統(tǒng)籌委員會、大學教育資助委員會和學術及職業(yè)資歷評審局等非政府機構(gòu),作為政府對大學實施治理的中介機構(gòu),最大限度地減少了政府對大學學術自治的行政干涉,同時也保障了政府對大學的經(jīng)費資助與質(zhì)量管控。 大學章程本身是大學組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制度安排,成為影響大學組織文化的核心因素之一。以香港中文大學、香港科技大學為例,探討大學條例及其規(guī)程作為大學章程,為實現(xiàn)大學使命而展現(xiàn)的制度邏輯。這種制度邏輯主要體現(xiàn)在：大學條例對大學權(quán)力的分割與限定,大學條例的治理邏輯,及大學條例運行中的組織管理績效。以“教授治�！睘楹诵牡摹懊裰髦啤毕碌摹肮倭胖啤�,成為大學條例規(guī)范下的大學權(quán)力格局的突出特征,在大學內(nèi)部和外部均形成公平合理的學術市場,大學以“公司化”姿態(tài)展現(xiàn)出卓越的競爭力。對香港科技大學獲得成功的案例分析表明,卓越的大學組織管理績效離不開大學條例的法治民主機能與卓越人物“人治”努力的有機結(jié)合,但大學條例的法治并不是實現(xiàn)卓越組織績效的充分必要條件,大學組織文化與卓越的大學組織績效有著難以割舍的關聯(lián)�！翱ɡ锼宫敗毙皖I導者與法制同構(gòu)了大學組織目標與價值的“正當性”,暗合了韋伯稱謂的“章程”與“官員”的同一性。領導者在法治文化中的這種角色,決定了大學領導者能夠塑造大學組織文化,而組織文化能夠形成領導力。具體而言,領導力基于大學組織的“共同假設”而存在,大學組織文化以傳統(tǒng)、規(guī)則、信念為核心要素,引領組織實體。大學章程作為顯性的規(guī)則系統(tǒng)在大學組織文化中發(fā)揮基礎作用,主要通過大學組織成員(分為管理人員、教師、學生三個群體)對章程不同程度的認知與執(zhí)行,從而形成壓力、趨利、信念等思想觀念的混合狀態(tài)。在觀念及動機基礎上,大學組織的三個群體之間形成組織行為上的互動,發(fā)生觀念結(jié)構(gòu)上的變化,及作出相應的價值選擇,如“逆向轉(zhuǎn)變”或“正向轉(zhuǎn)變”,最終形成具有某種特質(zhì)的大學組織文化。通過訪談、調(diào)查問卷的方式,對比香港地區(qū)與內(nèi)地的大學生群體的觀念結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)香港地區(qū)大學生群體有注重平等理性,堅守規(guī)則、學術信念的組織文化特征,不同于內(nèi)地重視人情關系,輕視規(guī)則而從眾的組織文化特征,體現(xiàn)了香港地區(qū)大學組織文化的獨特制度倫理。 香港地區(qū)大學組織文化的特質(zhì)及制度倫理,對塑造“華人大學理念”起到積極作用。香港地區(qū)由于特殊的歷史境遇,產(chǎn)生了儒家倫理影響下的中華傳統(tǒng)制度文明與新教倫理影響下的西方現(xiàn)代制度文明相融合的制度變遷過程,深深影響了大學制度的形成,在文化上體現(xiàn)在大學組織文化的“中西合璧”特質(zhì)上。這種特質(zhì)在大學的章程、組織文化與理念的三元理論模型的應用中,形成了“華人大學理念”的理論構(gòu)想。香港地區(qū)與內(nèi)地在文化淵源上同根同源,在兩地經(jīng)濟社會發(fā)展緊密合作的背景下,“華人大學理念”的實踐應當成為兩地的共同責任。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：西南大學
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：G647
【目錄】：

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