21世紀以來尼日利亞高原州宗教與族群沖突研究
本文關鍵詞:21世紀以來尼日利亞高原州宗教與族群沖突研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:宗教、族群沖突是一個世界性的問題,世界上大多數(shù)國家都存在著宗教、族群沖突。第二次世界大戰(zhàn)結束后,非洲大陸的民族獨立運動高漲,自20世紀60年代開始一大批非洲國家陸續(xù)取得獨立。然而,許多已經(jīng)獲得政治獨立的非洲國家都因頻繁發(fā)生宗教、族群沖突而沒能迅速走上民族振興的道路。冷戰(zhàn)結束后,特別是21世紀以來,非洲國家的宗教沖突、族群沖突沉渣泛起。當前非洲大陸的沖突大多可以看到宗教矛盾、族群矛盾的影子,一些國家長期處在不同程度的動蕩與沖突之中,對地區(qū)穩(wěn)定與和諧產生了復雜而深刻的影響。在西非的尼日利亞,英國殖民統(tǒng)治者出于攫取經(jīng)濟利益和方便自身統(tǒng)治的需要,把英國在非洲占領的數(shù)塊殖民地合并到一起。進入21世紀以來,位于尼口利亞中部的高原州頻繁發(fā)生信仰基督教的土著族群和信仰伊斯蘭教的豪薩-富拉尼人之間的暴力沖突,雙方之間的沖突造成了大量人員傷亡和財產損失,引起了廣泛的關注。通關研究發(fā)現(xiàn),造成高原州宗教與族群沖突的原因是多方面的,既有不同族群在分享政治權利和經(jīng)濟資源時受到的不平等對待,也有基督徒和穆斯林相互之間基于信仰的敵視。頻繁發(fā)生的沖突將當?shù)刈迦褐g、宗教之間的脆弱關系撕裂,加深了當?shù)赝林酵胶秃浪_-富拉尼穆斯林之間的敵意,惡化了當?shù)氐恼紊鷳B(tài),對社會經(jīng)濟造成嚴重破壞,阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展,同時引起了國際社會的廣泛關注,對尼日利亞的國家形象造成了嚴重的損害。唯有促進社會經(jīng)濟發(fā)展,保障憲法賦予公民的各項權利,使隸屬于不同族群、宗教的人們平等分享政治權利和經(jīng)濟資源,才能從根本上化解該地區(qū)的危機,進而開創(chuàng)尼日利亞各宗教及族群和諧共處的新前景。對于以尼日利亞為代表的非洲國家而言,實現(xiàn)由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代民族國家的過渡轉型是一個必須要經(jīng)歷的過程,讓國家認同取代宗教、族群認同,才是決定實現(xiàn)非洲穩(wěn)定與發(fā)展的關鍵。
【關鍵詞】:尼日利亞 高原州 宗教沖突 族群沖突
【學位授予單位】:浙江師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:K437.5
【目錄】:
- 摘要3-4
- ABSTRACT4-8
- 導論8-17
- (一) 選題的意義與依據(jù)8-9
- 1. 選題的理論意義8
- 2. 選題的實際意義8-9
- (二) 國內外研究現(xiàn)狀9-13
- 1. 國外研究綜述9-13
- 2. 國內研究綜述13
- (三) 研究內容、所要解決的主要問題及研究途徑與方法13-14
- 1. 研究內容13-14
- 2. 所要解決的主要問題14
- 3. 研究途徑與方法14
- (四) 概念界定14-17
- 1. 宗教沖突15
- 2. 族群沖突15-17
- 一、尼日利亞的宗教族群沖突以及高原州概況17-22
- (一) 當代尼日利亞的宗教族群沖突17-19
- (二) 高原州概況19
- (三) 高原州族群構成、宗教信仰情況19-22
- 二、21世紀以來尼日利亞高原州主要的宗教與族群沖突及其特點22-29
- (一) 21世紀以來尼日利亞高原州主要的宗教與族群沖突22-26
- 1. 2001年喬斯騷亂22-23
- 2. 耶盧瓦鎮(zhèn)系列屠殺23-24
- 3. 2008年11月喬斯的暴力沖突24-25
- 4. 2010年喬斯的暴力沖突25-26
- (二) 高原州宗教與族群沖突的特點26-29
- 1. 沖突的強烈對抗性26-27
- 2. 沖突的常態(tài)化27
- 3. 沖突的擴散化27-28
- 4. 宗教沖突與族群沖突合流28-29
- 三、高原州宗教與族群沖突的原因29-38
- (一) 歷史宿怨的延續(xù)29-30
- (二) 政府治理能力欠缺30-32
- (三) 原住民與非原住民政治經(jīng)濟地位不平等32-34
- (四) 荒漠化加劇了沖突34-35
- (五) 宗教信仰的差異35-36
- (六) “博科圣地”恐怖勢力的滲透36-38
- 四、高原州宗教與族群沖突的影響38-42
- (一) 惡化了當?shù)氐恼紊鷳B(tài)38-39
- (二) 阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展39-40
- (三) 引起國際社會的擔憂40-42
- 結語42-45
- 參考文獻45-51
- (一) 中文文獻45-47
- (二) 英文文獻47-51
- 附錄51-58
- 附錄1:縮略詞表51-52
- 附錄2:人名地名等專有名詞中英文對照表52-55
- 附錄3:論文涉及著名人物小詞典55-57
- 附錄4:21世紀以來高原州主要的宗教與族群沖突簡表57-58
- 攻讀學位期間取得的研究成果58-59
- 致謝59-60
- 浙江師范大學學位論文誠信承諾書60-61
【相似文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 張廣杰;;20世紀二三十年代膠東鹽業(yè)暴力沖突述論[J];民國檔案;2012年03期
2 劉春曉;;聚焦[J];英語文摘;2005年04期
3 梁茂信,聶萬舉;60年代以來美國城市種族暴力沖突的特征及其根源[J];哈爾濱工業(yè)大學學報(社會科學版);2000年04期
4 卡羅爾·蘭克,劉成;回顧與展望:美國和平學的起源和發(fā)展[J];南京大學學報(哲學.人文科學.社會科學版);2005年02期
5 苗方軼;;先秦“和平論”思想的歷史延續(xù)及其現(xiàn)實意義[J];新聞天地(下半月刊);2011年05期
6 陳伯江;;第一次浪潮戰(zhàn)爭[J];英語沙龍;2001年02期
7 歐陽華;;不做“去個性”的人[J];大眾心理學;2011年07期
8 王玲玲;;球迷暴力事件——“去個性化”導致的悲劇[J];大眾心理學;2012年04期
9 喬新生;中國華僑的血淚史[J];博覽群書;2004年10期
10 高詩朦;;新聞眼[J];人物;2012年09期
中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 本報駐埃及記者 劉水明 張夢旭 劉睿;埃及暴力沖突蔓延[N];人民日報;2013年
2 記者 郝薇薇 蔣國鵬;巴以之間暴力沖突循環(huán),沒有贏家[N];新華每日電訊;2014年
3 ;美國科學家利用數(shù)學模型預測暴力沖突[N];大眾科技報;2007年
4 湯民國;英國連續(xù)發(fā)生種族暴力沖突[N];檢察日報;2001年
5 本報駐埃及記者 劉水明 張夢旭 劉睿;埃及軍方警告示威各方勿挑起暴力沖突[N];人民日報;2013年
6 敬一山;重點工程何以滋生嚴重暴力沖突[N];湘聲報;2014年
7 記者 劉慧;新建內閣引發(fā)暴力沖突[N];人民日報;2012年
8 黃培昭;巴以領導人宣布結束以巴暴力沖突[N];人民日報;2005年
9 本報駐特拉維夫記者 徐啟生;暴力沖突下的巴勒斯坦人[N];光明日報;2002年
10 陳克勤;巴以爆發(fā)大規(guī)模暴力沖突[N];光明日報;2000年
中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 章遠;宗教功能單位與地區(qū)暴力沖突[D];復旦大學;2009年
中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前6條
1 趙盼盼;中國醫(yī)患暴力沖突的成因及其對策研究[D];西南政法大學;2015年
2 吳碧珊;廣州市城市管理綜合執(zhí)法中暴力沖突問題研究[D];西南交通大學;2014年
3 李炳賢;二十世紀六十年代美國黑人民權運動中的暴力沖突原因研究[D];西北師范大學;2015年
4 史靜;21世紀以來尼日利亞高原州宗教與族群沖突研究[D];浙江師范大學;2015年
5 葉志偉;1964—1968年美國城市種族暴力沖突及其原因[D];東北師范大學;2002年
6 蘇培培;19世紀中期愛爾蘭天主教移民與英國主流群體的暴力沖突[D];河南大學;2013年
本文關鍵詞:21世紀以來尼日利亞高原州宗教與族群沖突研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號:446525
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/xifanglishiwenhua/446525.html