本文關(guān)鍵詞：托克維爾與英國：托克維爾學(xué)術(shù)研究中的英國視野，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：亞力克西·德·托克維爾是19世紀(jì)法國最重要的思想家之一。他的《論美國的民主》和《舊制度與大革命》堪稱經(jīng)典之作�？赡苷且�?yàn)樗倪@兩部著作過于聲望卓著,所以學(xué)者們通常將托克維爾放在美國和法國的背景下加以研究。事實(shí)上,托克維爾與英國也有著重要的關(guān)系。托克維爾自己坦言：“英國是我思想上的第二故鄉(xiāng)�！蓖锌司S爾不僅三次游歷英國,留下了豐富的筆記資料,而且他跟英國的思想家們保持著緊密的學(xué)術(shù)交流,他們對托克維爾政治思想的建構(gòu)起著極其重要的作用。托克維爾對英國的重視,也體現(xiàn)在他的作品中。雖然他一生從未出版過專門關(guān)于英國的著作,但是在他的兩部代表作中,英國都是最為重要的比較研究的對象。在《論美國的民主》中,英裔美國人是以擺脫了貴族制羈絆的英國人的形象出現(xiàn)的；而在《舊制度與大革命》中,托克維爾更是通過大量的英法比較研究,來解釋法國大革命出現(xiàn)的原因。托克維爾早年就表現(xiàn)出對英國的濃厚興趣。1928年,23歲的托克維爾給好友博蒙寫了一封名為《對英國史的反思》的長信。這封信顯示了托克維爾對英國政治史和社會史的認(rèn)知水平和基本判斷。1933年,在完成《論美國的民主》之前,托克維爾決定前往剛剛經(jīng)歷了第一次議會改革的英國考察。這次旅行讓托克維爾感知到了英國歷史進(jìn)程中的漸進(jìn)主義。1835年,托克維爾再一次到英國旅行。除了在倫敦小住外,他還走訪了曼徹斯特、伯明翰和愛爾蘭。這次他重點(diǎn)考察了英國的濟(jì)貧情況、中央集權(quán)和工業(yè)革命。英國人在地方分權(quán)、經(jīng)濟(jì)活動和宗教寬容中表現(xiàn)出的“自由”給托克維爾留下了深刻印象。1857年,為了寫作《舊制度與大革命》,托克維爾第三次前往英國。雖然他看到英國的貴族制表面上更加牢固,但還是認(rèn)為民主制發(fā)展而貴族制衰落的趨勢不可阻擋,只不過英國還是會走一條溫和的改良道路。在托克維爾的研究中,英法比較一直是重點(diǎn),最突出的集中在幾個問題上：貴族、中央集權(quán)、司法和宗教。英國貴族等級的高度開放性,以及貴族對土地的保有和對地方自治的參與,使得貴族制得以長期延續(xù)并成為對抗專制的重要力量。與之相反,法國的貴族等級封閉成為種姓,并且脫離土地,失去對地方的統(tǒng)治,因此更快的覆滅。但是托克維爾認(rèn)為英國的貴族制最終也會消亡。在對中央集權(quán)的研究中,托克維爾指出英國有高度的政府集權(quán),卻幾乎沒有行政集權(quán),但法國兩者都高度集中。這是英法兩國“自由”差異的關(guān)鍵原因。在司法問題上,托克維爾認(rèn)為英國的法律雖然看似混亂,但是沒有重大缺陷,而且英國采用習(xí)慣法和陪審團(tuán)制度,更有利于良好的民情的培養(yǎng)。然而法國采用成文法并廢除了陪審團(tuán)制度,看似更加精良,但在個人對抗國家的保障上軟弱無力,而且使人民失去了自治的習(xí)慣,事實(shí)上是加強(qiáng)了國家的專制力量。在宗教狀況上,托克維爾看到英國因?yàn)樽诮虒捜菡?使宗教成為自由的伙伴；而在法國,在長期沒有宗教自由的情況下,宗教與自由互相為敵。英國對托克維爾有重要影響的原因有兩條。第一、英國走向現(xiàn)代民主的歷史道路基本上是漸進(jìn)和緩的。托克維爾并不反對法國大革命,但是如有可能,他還是希望尋求非暴力革命的手段,因此英國的經(jīng)驗(yàn)是值得學(xué)習(xí)的。第二、“生而自由”的英國人在歷史進(jìn)程中始終表現(xiàn)出對自由的珍視和維護(hù),這跟托克維爾熱愛自由的秉性是氣味相投的。從他對英國的所有觀察和研究來看,托克維爾都是在探尋英國人是如何保持自由、對抗專制的。托克維爾對英國“自由”的欣賞,也引起了究竟是“貴族的自由”還是“平等的自由”的爭議。事實(shí)上,這個問題恰恰能在英國對他的影響中得以消解。托克維爾一直堅(jiān)持認(rèn)為英國貴族制走向衰亡是不可逆轉(zhuǎn)的,他不可能再死守“貴族的自由”。托克維爾關(guān)注的正是英國人如何在走向現(xiàn)代民主的進(jìn)程中,將“貴族的自由”中值得借鑒的因素注入到“平等的自由”中去。
【關(guān)鍵詞】：托克維爾 英國 民主 自由
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K561
【目錄】：

• 摘要4-6
• 英文摘要6-8
• 前言8-18
• 1. 選題緣起8-10
• 2. 研究綜述10-18
• 第一章 托克維爾對英國的印象及其三次英國之旅18-35
• 第一節(jié) 托克維爾對英國的初始印象18-21
• 第二節(jié) 1833年第一次英國之旅21-27
• 第三節(jié) 1835年第二次英國之旅27-31
• 第四節(jié) 1857年第三次英國之旅31-35
• 第二章 托克維爾視野中的英國與法國35-52
• 第一節(jié) 貴族35-41
• 第二節(jié) 中央集權(quán)41-46
• 第三節(jié) 司法46-49
• 第四節(jié) 宗教49-52
• 第三章 英國對托克維爾的影響：原因及結(jié)果52-61
• 第一節(jié) 英國歷史的發(fā)展道路52-56
• 第二節(jié) 托克維爾的“自由”思想56-61
• 結(jié)語61-65
• 附錄一 托克維爾生平年表65-67
• 附錄二 “托克維爾與英國”的進(jìn)一步研究：托克維爾的英國通信67-70
• 參考文獻(xiàn)70-76
• 后記76-77

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊澤章;;托克維爾與自由的正當(dāng)性[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2011年01期

2 劉長林,李云飛;試析陳獨(dú)秀的“以科學(xué)代宗教”思想[J];安徽史學(xué);2005年03期

3 李鵬濤;王澤壯;;革命的“病理學(xué)”——布林頓對“革命”的開拓性研究及其影響[J];安徽史學(xué);2006年05期

4 高佳琦;;淺談新聞學(xué)規(guī)范的依據(jù)和途徑[J];安徽文學(xué)(下半月);2012年01期

5 鮑超;劉愛平;;法國大革命與陳獨(dú)秀早期思想——兼論第三種革命模式[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2009年11期

6 武夷樵;;從中國烏托邦到空想社會主義——西歐現(xiàn)代性成長中的烏托邦轉(zhuǎn)型[J];安陽工學(xué)院學(xué)報(bào);2010年05期

7 強(qiáng)世功;;權(quán)力的組織網(wǎng)絡(luò)與法律的治理化——馬錫五審判方式與中國法律的新傳統(tǒng)[J];北大法律評論;2000年02期

8 何遠(yuǎn)瓊;;示范合同的制度考察[J];北大法律評論;2008年02期

9 凌斌;;現(xiàn)代性危機(jī)與政治實(shí)踐:托克維爾的歷史救贖[J];北大法律評論;2008年02期

10 魏建國;;普遍信任:法制現(xiàn)代化的深層內(nèi)驅(qū)力[J];北方法學(xué);2008年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李增剛;;國際關(guān)系的雙層博弈框架:一個新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思路[A];第十一屆中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會論文匯編（上）[C];2011年

2 劉業(yè)進(jìn);莫志宏;;從集中控制到框架條件管理——城市規(guī)劃的演化理論視角[A];2011城市國際化論壇——全球化進(jìn)程中的大都市治理（論文集）[C];2011年

3 何軍;;有效性:共產(chǎn)黨執(zhí)政體系的治理績效基礎(chǔ)[A];變革世界中的政黨政治——中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會政黨理論北京研究基地論文集（第五輯）[C];2012年

4 孔志國;;制度規(guī)避[A];2005中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會精選論文（第二部分）[C];2005年

5 魯明軍;;誰之批判?何種現(xiàn)代性?——當(dāng)代藝術(shù)批評的價(jià)值重思與實(shí)踐檢省(1990-)[A];中央美術(shù)學(xué)院青年藝術(shù)批評獎獲獎?wù)撐募痆C];2008年

6 肖瑛;;構(gòu)建總體性的友好社會——涂爾干的社會團(tuán)結(jié)思想研究[A];上海市社會科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會文集（2007年度）（政治·法律·社會學(xué)科卷）[C];2007年

7 劉志廣;;財(cái)政制度變革與現(xiàn)代國家的構(gòu)建——關(guān)于國家治理模式的新政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析[A];上海市社會科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會文集（2007年度）（青年學(xué)者文集）[C];2007年

8 劉泓;;當(dāng)代西方民族主義主要理論觀點(diǎn)解讀[A];第九屆中國世界民族學(xué)會會員代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文集上冊[C];2010年

9 李綏州;;推進(jìn)行政改革的技術(shù)路徑:以ISO質(zhì)量管理體系為例[A];“建設(shè)服務(wù)型政府的理論與實(shí)踐”研討會暨中國行政管理學(xué)會2008年年會論文集[C];2008年

10 王平原;;董必武等領(lǐng)導(dǎo)的華北根據(jù)地《民法典》起草情況初探[A];董必武法學(xué)思想研究文集（第十輯）[C];2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 潘崇;清末五大臣出洋考察研究[D];南開大學(xué);2010年

2 張軍府;現(xiàn)代中國知識分子題材小說敘事倫理研究[D];山東師范大學(xué);2011年

3 沙占華;民生效率問題研究[D];首都師范大學(xué);2011年

4 吳永華;現(xiàn)代自由的譜系：從盧梭、黑格爾到馬克思[D];吉林大學(xué);2011年

5 張百杰;轉(zhuǎn)型期中國群體性事件研究[D];吉林大學(xué);2011年

6 孫興杰;帝國·霸權(quán)·區(qū)域：權(quán)力邊界與東方問題的演進(jìn)[D];吉林大學(xué);2011年

7 姜文仙;區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的動力機(jī)制研究[D];暨南大學(xué);2011年

8 羅陽;經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會動員與政治穩(wěn)定[D];中共中央黨校;2011年

9 張喜梅;中國公民有序政治參與研究[D];中共中央黨校;2011年

10 秦玉孌;中國國民稅權(quán)法律保障問題研究[D];河北師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳瑩;私力救濟(jì)的法經(jīng)濟(jì)學(xué)研究[D];華東政法大學(xué);2010年

2 文竹;明朝中后期的商業(yè)走向及其策略變化[D];華東政法大學(xué);2010年

3 李媛媛;近現(xiàn)代中國國家問題研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

4 王天瑞;馬克思市民社會理論研究[D];長沙理工大學(xué);2010年

5 辛帥;習(xí)慣權(quán)利視角的生態(tài)補(bǔ)償研究[D];中國海洋大學(xué);2010年

6 石成松;論1789年前后西方民主政治理論的歷史演變[D];湘潭大學(xué);2010年

7 衛(wèi)鈺;康雍時(shí)期云南銅礦業(yè)研究[D];湘潭大學(xué);2010年

8 黃杰;淺析托克維爾的民主思想及其對當(dāng)代中國的啟示[D];江南大學(xué);2010年

9 張永亮;復(fù)數(shù)的人[D];華東理工大學(xué);2011年

10 翟正國;轉(zhuǎn)型時(shí)期中國國家自主性問題探析[D];華東理工大學(xué);2011年

  本文關(guān)鍵詞：托克維爾與英國：托克維爾學(xué)術(shù)研究中的英國視野，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：438850